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成为别人追随者的想法,他现在一天到晚就盼着耶稣搞事情、出乱子、惹麻烦,然后他才有完成任务的机会。

    耶稣有跟他提过,今天受洗完成后,就要去面对“魔鬼的挑战”了,说是40天不能吃任何的食物。哈度也没看到耶稣有任何饿不死的能力,体力也不是那么旺盛,想着这个槛可是自己帮不了他的,就多问了一句:“是人类自己造出来的就不能吃么。。?”耶稣也没有多想,就回答说“固然如此”,结果当晚哈度就连夜赶回“法烈”,从约柜中拽了一大把“吗哪”又赶回拿撒勒。

    看到了这一大堆洁白如雪的“吗哪”,即使是耶稣也看傻了,而马修和约翰也是大吃一惊,赶忙问哈度是在哪里拿到的,哈度当然不会说回了趟“Koman'ne”的事情,就转移说自己是在西奈山的一个山洞中发现的。几人一听,心中立即就认为哈度是在摩西山中找到了约柜,这可是个了不得的事情,但再一问,哈度就说只看到这种能吃管饱的白色食物,么么“金色的柜子”他可完全没见着踪影。马修他们稍微有些失望,不过能够找到“吗哪”也是难得的运气:这种食物绝非人造,是当初摩西带以色列人分红海、过沙漠的时候,“上帝”“赐”给他们的食物,也就跳出了耶稣40天不能吃“人造食物”的这个漏洞。

    而耶稣也就是这样做的:他拿着一大堆的“吗哪”去和撒旦见面,这撒旦也是4组的一个实验对象,看到耶稣拿着这一大堆的“神赐食物”也是满心无语,但也只能硬着头皮上前来诱惑耶稣。就这样,看着撒旦说一句话、耶稣就吃一口“吗哪”反驳一句的样子,在对面山上观察状况的哈度哑然失笑。

    40天过去了,耶稣啥事儿都没有,照样活蹦乱跳,而撒旦则被气走了。耶稣的任务顺利完成,而他把这个任务完成的主要原因归结于哈度即使带来了重要物品。哈度这时候也私底下问了耶稣,为么么在进行任务的时候不动用掠夺能力,耶稣无奈地摇着头说:若是有一块面包或一条鱼还好,他就能够通过这些食物本身产生更多的食物,但他的能力刚好不能够凭空变出食物,结果任务的时候就悲剧了。

    这个信息也算是耶稣说漏嘴了,哈度则立即想到了这个能力的妙用:天灾降临的时候,必定饿殍遍地,若能以少变多产生大量食物,必定会让所有受灾的民众都来跟从耶稣。

    看起来这位耶稣同志确实相当得民心,各种能力也非常适合进行“包含神性的后期创作”,不过哈度也很清楚,这些能力一定会让耶稣成为某些利益团体的眼中钉肉中刺。

    过了没多久,那位利未人祭司又跑了过来,悉闻哈度保住了耶稣的性命,为其顶住恶魔的诱惑中出了大力气,当然也算是一次保护措施。因此,哈度也就只剩下一次保护需要进行,而现在耶稣已经长大成人,也有了自己的门徒和追随者,那么最后这一次保护必然会比较困难。为了能够给哈度更多的动力,利未人内部进行了讨论以后,表示要提高最后三样奖品的层次。哈度对这个决定当然是很满意的,而听到奖品信息以后他更是高兴非凡(虽然听到又是所罗门王用过的东西,心里总觉得怪怪的)。

    “所罗门王的金戒指,极强的单体保护器物,带在身上(不一定是手上)可以防备任何外物的攻击,同时在外物攻到近前后,还可以返回去攻击攻击方(挺拗口的),并在所用武器后方产生一条金带以帮助佩戴者进行追踪;”

    “摩西的长袍,一件永不腐朽的袍子,是当年摩西穿着过的衣物,有着完全的避水避油(即超双疏特性)、耐火耐电(高阻燃与高阻抗材料)、刀划不烂(纳米编织)、轻薄如羽(气凝胶结构)、金铁轻易不能靠近(室温超导体)的特点;”

    “金约柜的边角料,是当初摩西命人制造金约柜的时候留下来的多余部分,主要是木料(金料被拿去装潢圣殿),其气味特殊,具有安神养心的奇效,能够快速慑服人的怒气,并且能够使人一直清醒冷静,不为外物所诱惑。”

    这三样奖品都不差,一时间哈度也不知道该选哪一样:金戒指有着不差的追踪能力,反而御敌能力倒是其次,能力者大多也不屑使用金铁进行攻击;长袍具体如何还不知道,若是确有那么多的好处,倒是可以作为自己遮住山洞洞口的帘布;至于那些边角料呢,哈度在想要不要直接回去从约柜上切一段下来,不仅分量足够,而且能力肯定更强。

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