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远在庸王驾崩之前，大都之权旁落千秋将军之手。而庸王驾崩之后千秋将军仍扶持庸王的侄子成立新朝，前后经历四年。后来有保旧派坚持以年幼新王被千秋将军所挟持为由发兵攻苗枢城，引发内乱。自此为始，千秋将军才自立为帝，建新国为武朝。
传说中，文宗王末期十分宠信一位白道士，并撇下前朝大事一心跟随那位白道士学习长生之术。而那白道士又是千秋将军的故友，是以在文宗王耳边说了不少千秋将军的好话。朝中的大臣自然也如是以为，并且觉得是因那白道士之故，那展家小儿才能步步高升。在此之下，朝中人秘密行动，结合一帮江湖之士暗中刺杀白道士。然而谁都没有想到那白道士武艺高超，更是身配一口宝剑。那口宝剑是大都先祖赐于当时一位千岁之物，这口剑曾有上斩王孙，下砍奸佞之权，名之为白芒。便为百里怒云那纸上所画之物。
识得白芒的人都已经在岁月轮回中故去，然而在宫中策政殿里还供奉着白芒赝品，是以他时兰涛见过，也识得。
但这跟“白蛇入梦，真龙显圣”有什么关系？
这八字，出自那身配白芒的白道士。那时，千秋将军还只是展家小儿，尚不足二十岁。白道士所说的这八个字的意思便是梦中得见白蛇的少年，将成为真龙，真的圣主！
世间传闻，白道士顺天得道，早已经可预言天下大事。是以这八个字便是预言了武帝的未来。
而那白芒，当初是德宣王命人打造，赐给了三千岁，也就是真飞鸟的师傅。三千岁本姓商，因拜师普宁，她自己又化名普秀森游历江湖。但这三千岁并无后人，甚至世人都不知她葬身何处，坟墓何在。只是有野闻杂记相传，那白道士是三千岁的后世弟子，他是武帝找来迷惑文宗王的助手。是以那“白蛇入梦，真龙显圣”的传说，质疑者历来有之，只是武朝天下，无人敢明目张胆的说而已。
可不需多疑的便是，那个白道士真实存在，他且是支持武帝的最重要一人。而百里怒云更知，安南长秋公在文宗王登基之前便消失于世间，为什么他的地宫中会有一条白蛇？为什么他地宫中的那条白蛇又将这画有白芒的画卷扔给闯入地宫的一行人？那白蛇是当真有灵？还是一切冥冥之中，自有天意？
而时兰涛也认为，有此白芒者，便是三千岁的传人。
“若是如此，岂不更该是真飞鸟的后人？”百里怒云如此张口说道，却又马上恍悟！真飞鸟后来嫁给了展氏，如今的武帝可不就是展家后人？若三千岁后来将那白芒送给了真飞鸟的后人，他们派出一位“白道士”，手持白芒，出世相助展家夺了这天下，岂不顺理成章？那她要找的这个人会不会正是真飞鸟的后人？
百里怒云暗自思想，久久不语。时兰涛却抬手朝她挥了挥，她回头露出一抹天真的笑容，说：“时公子是真酒的室外弟子，想那真飞鸟与正法宫的关系，你是不是知道真飞鸟在这个世上的传人？”
时兰涛知道她在想什么，可又不太知道她在想什么。所以他就问，你想见真飞鸟的传人吗？百里怒云很老实的点头，说：“最好是能见，能说上话。”
时兰涛却摇头，他说真飞鸟在入正法宫之际确实曾将自己的女儿带在身边，但事到如今并无人能证明她的后人还在江湖之中，所以一见传人这一点他是没有办法做到的。
百里怒云就拿着那张纸说：“那你告诉我，这个东西是谁给你的？谁叫你来问我的？”
时兰涛抬眼望她，欲言又止。好在他不会讲话，百里怒云也不会逼问不停。她将纸叠起来，笑道：“那好吧，我不问，不过我也该走了。如果有机会，请时公子替我转达一下你背后之人，告诉那个人，叫她有什么疑惑千万记得来找我，而不是借时公子你的……手。”说到最后一个字，本来是想说“口”字的，可看看时兰涛的情况，还是用“手”字比较贴切。只不过这样讲，颇有些尴尬。百里怒云轻咳了一声起身便拖着长腔叹着大气要走。
百里怒云心中略感失望。她觉得自己藏着一些秘密，而时兰涛的心里也藏着一些秘密。她的好奇心因人而异，而且她也不喜欢跟一个开不了口不能讲话的人纠缠。哪怕他背后真的可能有与那白芒相关的人。她琢磨着这件事，没有留意水榭那边铃声传来。她回头瞄了一眼，见到那个白衣服的女人还在跳舞，甚至隔着几丈远的距离她仍感觉到那个女人在看着她！
她不由自主停下脚步，细细的看，好像忽然间就被那乐声与舞姿所迷惑了一般。女人的白袖翻飞着，飘转如水，在抖动间仿若从天而降簌簌白雪。一眨眼... -->>
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