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神期、炼虚期二层巅峰、合体期三层巅峰、大乘期三层巅峰，是飞升仙界的节点。
在乾界想突破化神九品极其困难，因此进入仙界起点也高，化神期巅峰前飞升到仙界仍是化神一层，炼虚期二层巅峰飞升到仙界达到化神四层，合体三层巅峰飞升仙界成为半仙一层，大乘三层巅峰飞升到仙界直接成为人仙一品。
灵界是乾界和仙界的过渡，可以经历也可以不经历，灵界修士的起点在元婴期，飞升到灵界需要化神期修士才行，灵界的修炼其实就是化神九品的过程细化，由化神九层经炼虚期九层到合体期九层再到大乘期九层，然后按一定的概率飞升到仙界，直接成为半仙，在仙界半仙九层巅峰是分水岭，突破的是位列仙班的人仙一品，突破几率在百分之一。
如果可能，当然是在乾界突破到化神九品巅峰飞升，直接进入仙界成为人仙，灵界飞升的修士最多是半仙，在仙界还要博几率，不过在乾界突破化神九品的话更困难。
在《灵界杂记》的最后几页确实记载着还魂和生魂之术，要不是已经进入化神之境，了解了一些天地法则之力，王天放都不敢相信还有如此秘术。
《灵界杂记》中提到了仙界有位大能乾坤子已经进入大罗金仙之境，是他开辟的乾界和坤界，灵界也有坤界的修士，以魔修和鬼修为主，还提到乾坤两界可以互通，但是一直没找到开通方法和位置。
王天放一阵心动，和自己在乾坤晶源上得到红色字符相合，“乾坤晶源录，金仙一气化乾坤，晶源八方定天运，灵珠通神化九品，阴阳调和始飞升。”
现在竟然因为看到这册《灵界杂记》豁然开朗了，乾坤两界是大罗金仙乾坤子开辟的，在这两界放置了八块乾坤晶源，既然能放，当然可以拿走，放置晶源无非是为了培育灵脉，晶源中飞出来的红色乾坤灵珠就是给两界修士的机缘，要想飞升就要打通乾坤两界才可能，没有互通也是两界一直无法开启仙界之门的一个重要原因。
看来这册《灵界杂记》对于自己很有用处呢。
还是先研究天瑜还魂的事。
不过看到最后，最关键的地方竟然没有了，好像少了很多页竹简。
还魂术法简单可行，不过需要的材料太难了，有些材料还不知道是什么东西，以天瑜目前的状况需要生魂，材料需要琉璃魂玉、属性灵珠、降龙汁、千年寒玉、魔根草、阴槐木、生魂草七种。
后面还介绍了草料的特性，但是到了生魂草就没了，显然是杂记不完全。
这《灵界杂记》并非完本？
“嗯，少了一百页，在千万年之中，为了此书简争斗无数次，最后遗失了最后面百页，家族也是百般寻找可惜没能找到，听说是被枯叶叟抢走的，之后此人就没了消息。”孔惜若很无奈。
竹简虽然不全面，也知道了个大概，后面无非是材料的线索和用途，以后再想办法了解，先按照前面的记载做吧。
《灵界杂记》信息量太大，需要以后慢慢消化，先研究能让天瑜生魂的部分就好，竹简放在自己手里，孔惜若当然不敢有异议。
第一种材料琉璃魂玉，自己当然知道，不仅吃了一颗，还亲自在茫天海地参岛下寻到一颗放到了七阶法器圣灵塔之内，必须还要找到一颗，生魂术需要原生的琉璃魂玉，即使把圣灵塔中的琉璃魂玉拿出来也不能用，何况圣灵塔关系着乾界修士飞升的大事。
还详细介绍了琉璃魂玉，是乾界第一原生至宝，修士吞服后可以改变体质，强大神魂，让高阶修士无法夺舍，吞食三颗的话极有可能进化为“百大仙体”中排名第十的琉璃仙体，也被称为自愈仙体。
琉璃魂玉放入失魂躯体内保证身体不腐，保持机能完善，保证现有的魂魄得到滋养。