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出梦鹿城，穿林越壑，过望天门后抵达膏腴之地。
东昧平壤沃野千里，湖泊星罗棋布，百帆争流，田野间农夫耕作，恬静闲适。
天空澄澈，风烟怡情，一股清秀无尘的灵韵缓缓流淌。
柳荫下媛女刺绣，街陌上游人微醺，一群稚子在青瓦红墙边耍闹，偶尔蹦出几句耳熟能详的诗词。真是好一处烟柳繁华地，富贵温柔乡！
没有战乱的年代，一日三餐只是最简单的幸福，黎民安居乐业，似乎没有任何事情能搅扰他们享受自由和平静。
众人见之悠然神往，杜若洲曼声道：“漠虚静以恬愉兮，澹无为而自得。”
夙沙清影偏首道：“一边贪图口腹之欲，一边主张清虚淡泊，究竟是慧心妙舌？还是巧舌如簧？”
杜若洲合什道：“酒肉穿肠过，佛祖心中留，佛家此言跟杜某所见略同。”
郁律取笑道：“师弟竟然兼识佛门奥义和道家精髓，莫非前世的酒肉和尚，投胎成了今生的假道士......”
曲羽衣刚折下一根柳枝，闻言忍俊不禁，回眸笑道：“苦海无边，回头是岸。”
这一笑犹如永夜中昙花一现，越短暂却越惊艳。
杜若洲心已慌意已乱，脸上洋溢着莫名的幸福，傻傻道：“额......嗬......师妹真是风趣......”
曲羽衣香腮飞红，不期然揉弄起衣角，神色间满是羞臊与慌张。
夙沙清影掩口偷笑之际，瞥见郁律悄悄擦拭着鬓角尚未流出来的冷汗。
燕辞信口胡诌道：“从前有座山，山上有座庙，庙里有个小和尚，小和尚有只小木鱼，天天敲天天敲，也不知敲来敲去敲什麽。”
杜若洲道：“敲个鬼！”
燕辞忍住笑道：“有一日，小和尚动了凡心问佛祖：酒为何？佛说：乱性之物。过一日，小和尚又动凡心问：肉为何？佛说：作恶之物。小和尚若有所思，过数日小和尚再问：女色为何？佛说：不净之物。小和尚疑惑重重，终未能成佛。下一世，小和尚投胎成小道童，问：酒为何？道说：养性之物。又问：肉为何？道说：养身之物。小和尚神思恍惚，再问：女色为何？道说：生命之源。小和尚迷糊了，庸碌一世悟不了道，弥留之际哀叹曰：佛非佛，道亦非道。山常在，登法不一罢了，此身为佛道所累矣！”
杜若洲听了拔脚便踹，笑骂道：“混小子，敢编排我！”
燕辞闪身躲避，道：“好好一个典故，可莫会错了情。”
余人莞尔，但细思之颇有所得，若能持心守正，自不必尝试万法。
同归而殊途，一致而百虑，天下万事莫不如此！
※
西林壁跟望天门遥遥相对，是进入东昧的第一城。
此城气势宏伟，依北山而建，形制、布局颇有特色。
城中街陌交错，纵横数十里，人烟阜盛，商客蜂聚，三教九流无所不包。
穿过笙歌鼎沸的长街，望北出城，踏上条通往城郊的直道。
直道平阔，两侧树木葱茏，足可容纳数辆马车并肩疾驰。
爬十里长坡，叠叠翠翠的峰岭中再现一城，题名西林坊，仅容许修真者出入。
城墙高垒，宛如云山之中的一条青色飘带。北山峰巅，一条悬泉倒泻而下，喷珠溅玉，雾漫云绕。
眼看城外烟霞飘飘，脚底一片轻盈。
城主潘圣临是赋闲在家的天潢贵胄，在俗世中承袭王爵，规格礼制极高，他也是化清门礼遇有加的客卿长老，因其地位尊崇，故来往此地的修士俱来觐见。
高居此城，俯瞰西林壁芸芸众生为糊口谋衣而奔波，自己却尽情享受着天生天赐的富贵荣华，这恐怕是潘圣临最幸福的事情。
城池守卫均有旋照后期修为，因平日被人吹来捧去，接人待物颇显出几分傲慢，似乎忘了自己的身份只是看门而已。
趋炎附势，坐井观天，似乎是所有世间小人的通病，主人家若非是疏于管理，便是过于不拘小节了。
打狗须看主人面，来往修士不好计较，纷纷领了通行玉牌便欲进城。
正此时，忽见城墙根下，一位脚踩云鞋，跛足蓬头的老道摇摇晃晃而至。
道人邋里邋遢，容颜枯瘦，其手中挽着酒壶，但酒已喝尽，抖了半晌一滴也无。
老道眨巴着干涩的眼睛，蒜头鼻使劲哼了两声，愁眉苦脸道：“他娘咧，这酒不耐喝！怕是被卖酒的老倌诳了。”
酒没了当然要找打酒的地方，老道行至城门口猛然嗅到浓浓的酒香味，随即忘乎所以，喜滋滋的转身提步便入。
门口行人甚众，俱是往投西林坊休整和集结的修士，见状齐齐傻了眼。
老道周身未曾逸散出半丝灵力，观其言行举止似乎也并非修者。
即便有些道法高深的修士可施展隐匿神通以避人耳目，但在城门守卫所执的测灵盘上，绝对有迹可循。再者，众人从未听闻世间有此不修边幅的成名道人。
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