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岁月蹉跎着年华,而我只能静养身心,并报之以歌。。。
对于齐麟而言,如今……却是这般如此。
三月时光,转眼即逝。
筋骨,三月之间,已然养好了七七八八,起码,下地走路是完全没有问题了。
但一身真元修为,却是真的一日成空。。。
感受着自身下丹田处那空虚至极的真元内气,齐麟那深邃的眼眸中,不禁显现着几分苦涩。
在那一日战乱当中,自己拼命一搏,虽是将那两名黑袍鬼面之人伤的不轻,然而自己……却也是相当于落下了一个半残之躯。。。
按照孙婆婆的话来说,自己十年之内……很难养好下丹田之中的伤势。
这就相当于……从现在开始算起……十余年间,自己的实力将会只是一个普通人。就连重新达到黄阶,也是那般遥不可及。。。
这对于一名修士而言,无疑是十分痛苦的。
尤其是………对于齐麟这种,已曾达到过先天灵阶的修士来说,更是一种无比的折磨。。。
三月时光,孙墨的筋骨伤势也已然痊愈。
虽然……经脉被撕碎过多,已然难以在身体经脉之中再顺畅运行真气内劲。
但好在,孙墨早已达至先天灵阶,下丹田中气府已开,气旋已成。
故而就算无法在身体经脉之中再大量运行真元之气,但下丹田之中的先天气旋,却依旧可以不停的吸收天地之间的灵气。
这就使得,孙墨下丹田气府之中的先天真气,依旧可以源源不断的氲养五脏六腑,并且也可以微量的使用柔和细腻的真元之气,对身体经脉进行缓慢的修复。。。
而这三月时间,孟浪等人也已养好了伤势,并已从村中出海,助海东村的一些村民们,打捞一些鱼虾蛎蚌。
顺便……稍绕点远,从水路,前往那灵州。。。
吴老爷子是不敢再让他们再走陆路了,中州,已不安全。而再过一月,村中所有仙阶及以上修为的高手,还能留在海东村中驻守的好手,恐怕不出三人。。。
当年………与那些齐州妖族大能们所约定的,共寻四十余年前那些真相的时间,本是定于一月之后。
然而根据吴老爷子所言,齐州近来有些其他事情所耽搁,故而那些大能们最后与吴老爷子,将时间最终定在了原本所约之日的三个月后。。。。。。
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日升月明,转眼之间,又是一月时间匆匆而过。
当齐麟恢复了筋骨的伤势之后,吴老爷子和孙婆婆,将齐麟的修行主要放在了医道的修习和符箓的刻画之上。
齐麟所修的符箓术法,来自于“道衍”古籍。
根据古籍“道衍”所记,这真正的符箓铭刻之术,乃是以自身、或以法器,进而达到借取天地之威能,将各种强大的术法,以阵序排列之方式,封存于小小的符纸或符牌之上,以待驱使。
而这符箓之术的强大之处,便是那本是仙阶及以上修为的大能才能够任意调用的天地灵气。却能够使习得此术者,就算是一介凡人,只要你的精神力足以强大,便能够就算不修行那真元之气,便也能够拥有这等通天本事!
符箓之道,在于使用各种不同的符文箓语,进行画符刻箓,以不同的符箓衍化布局,或制作符纸箓牌,或附威能于各种器具。。。
符箓之术,首在识语,再以符笔和箓纸,进行以符语排列出符阵,或是使用灵气或真元,引导天地能量进行排出符阵,在器具之上刻画箓文。最后注入真元,激活符箓刻阵即可。
当然,如今的齐麟修为尽失,也就只能借用符笔法器引那天地灵气,进行制作符纸箓牌了。。。
符箓之术,首在识语。
符箓所用的文字,称之为“符文”、“法箓”、“符语”等等之类,神州大陆何其之大,在不同的大州之中,各自有着一些不同的叫法。
但其中之原理,却是完全相同。
符语所用的书写文字,大多是从上古时代流传下来的“大荒文”。
而部分古老的世家和种族,则会使用那更加古老并且更易引导天地能量的远古文字“洪荒文”,也称“玄黄文”。
而更早的,则只有那最为古老的三大古族,才能够使用的从太古时代流传下来的“鸿蒙文”,也称为“古圣文”。
而在这内外九州,近乎于所有的人类修士,无论是符箓咒法或是其他术法之应用,所使用的施法文字,皆是那由上古时代所流传下来的大荒文。
而这,是有着实实在在的原由的。。。
大荒文,乃是上古时代由远古洪荒文衍生简化而来,更适合于没有血脉传承的普通人使用。
而洪荒文,只有拥有远古血脉的种族,才能够真正完美的使用,否则有时,还不如大荒文便捷。
因为,大荒文,是能够直接沟通于这片神州大陆上天地灵气的神奇咒文,流传于上古时期。
引导者,能够以此来引导着天地之中的灵气,进行直接的使用。
而洪荒文,文咒之源,乃是沟通天地之间那来自于远古的玄黄之气,进而... -->>
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