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停道：“启封乡里？”
魏人道：“武卒也，居启封经年。”
张辄道：“日食足乎？”
魏人道：“秦人但日一飧，况魏人哉！”
张辄道：“绝粮几日？”
魏人道：“自陷至今，犹未食也。”
两人的对话被牛车的噪声所掩盖，加之秦卒对带路十分上心，不太注意后面的动静，张辄与魏人的对话进行得十分顺利。通过简短、扼要的问询，张辄已经大致了解启封陷落的根本原因：秦人至城下时，戍卒并未得到警号，也未及时上城。直到秦人放火烧门时，整个城防都无人指挥，这名武卒在营房中就成了俘虏。
张辄问：“秦人斩首乎？”
魏人道：“凡死伤者皆斩，余者免。”
张辄心中大震：这有些不符秦人的行动特征。秦人以首级计功，但得一首级，即得进一爵。秦人的军功爵那是真金白银，有相应的土地、房舍、奴仆，可以免罪，可以赎身……，但凡可以想到福利，没有爵位不能兑现的。杀良冒功，那是上行下效；甚至有为争首级而大打出手的。为什么这次连魏卒的首级都留下了？联系秦人在启封的所作所为，张辄感到秦人似乎有了某些改变。
“敢欲重圣贤之道？”张辄心里暗暗猜测，但很快又否定了，毕竟无情无义的冷酷在秦庭为时已久，一时半会儿估计还改不了。但小小的施一点仁义，效果还是杠杠的。这不，略一开市，即四乡来投！
不过百步，又是一座军营，张辄又分派两乘牛车到两边的营门口，由同样由秦卒自行搬运粮筐。两人一筐，很快就能搬完。刚才的两乘现在已经悄悄地跟在了车队的最后。
行经十里，二十乘粮车已经全部搬空。前面还有似乎无穷无尽的军营。前面引导的秦卒带着车队拐向城门的方向。张辄又惊又喜：难不成还要进城？！但很快他就失望了。城门外有一座幄帐，帐前设席设几，秦卒招招手，让张辄和那名翻译过来。张辄等跟着来到几前，几前的一名秦人验过那名秦卒的节符，从案上取出两支竹节，上面已经写好了字，交到秦卒手里。秦卒将其中一支揣进怀里，另一支交给张辄，道：“可归矣！”张辄望向魏人翻译，魏人道：“军士言可归矣！”张辄敬礼，道：“何以归？”魏人翻译过去，秦卒道：“随吾归去。”张辄瞟了眼手里的节符，上面是秦王室用的正规篆字，而非行商通用的字体，如果不是专门学习，很难辨认。张辄问道：“此节何用？”
魏人翻译过去。坐在几前的秦人站起来，直到张辄身边，用郑音道：“此节上书‘粮廿乘直玉帛金砂如律’。汝持之以归，近日必有来收者，可凭之兑玉、帛、金、铜、丹砂等物。”
张辄道：“何直？”
秦人道：“石粮直六十钱，断不能少！”