请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击
，然后点击“添加到主屏幕”
莫非这位将军是神仙不成？竟然能活百余年，再或是传言有了偏差，挽歌故事中的将军本不是一人，却被混作了一谈。
虽然说这种猜测极有可能，但是大千世界，无奇不有。说不准他们两个就是同一个人，再或是说，莫非两人是前世今生？
有时候就是这样的，你或许在江湖之上并没有留有名姓，却被江湖中人所记忆。除了少数人，几乎绝大部分人都不知将军的相貌、年龄、名姓以及性格这些东西。
世人只知道他的一个大概，只知道他喜欢穿着绿衣，喜欢抱着一把剑发呆，人狠话又不多。
这段回忆似乎是预示着什么，但是陆晓阳并没有将其放在眼中，依旧是在赌桌前玩乐。一开始他手气还算不错，但是到了后来就不行了，但也不见他着急，大概这就是传说中的“不以物喜，不以己悲”吧。
范仲淹《岳阳楼记》有言：“不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？”
不应因外物的好坏和自己的得失而感到欢愉和沮丧，这才方是仁人的处事深远、豁达。
不以物喜，不以己悲是儒家士大夫思想，儒家讲究淡然平静的心态。不以己悲，是一种思想境界，是修身的要求。即无论外界或自我有何种起伏喜悲，都要保持一种豁达淡然的心态去面对事物。
其外在函义是不因外物（财物、外物）的丰富、富有，个人的获得、拥有而骄傲和狂喜；也不因为外物（财物、外物）的丢失、损坏，个人的失意潦倒而悲伤难过。内在涵义是指无论面对失败还是成功，都要保持一种恒定淡然的心态，不因一时的成功和失败而沾沾自喜、妄自菲薄。无论何时都保持一种豁达淡然的心态，不因外界的好事而兴高采烈，也不因为自己的不幸遭遇而垂头丧气，坚持自己的原则，自己的心中所想，不受外界的影响。
不以物喜：物’是指结果，指的是你现在已经得到的东西，可能是金钱、豪宅，可能是职位、权力，也就是名和利。这个世间越来越结果为导向，个人的成就越来越与客观得到的名和利直接挂钩，而非主观自我欣赏之类。你对社会的贡献价值会直接与你得到的名利挂钩，当然不排除你运气很好。这些‘物’往往是现在的你的财富、你的成就，是对你过去的价值承认。
得到的已经得到了，人的满足感、成就感基本来自于刚刚获得的财富增加，名利增加，也就是增量部分才能给你实在的好感受；若是没有了增量，那么人的满足感和成就感就会日渐减少。所以有句话就叫做‘时过境迁’，指的就是随着时间的走动，心境就会随之变迁。所以用辩证的眼光来看，现在的财富和名利是对你过去价值的承认，也是未来的起点。人需要始终保持一颗迎接未来的心。一些很聪明的人，他们在获得了成功之后，在个人的心态上发生了变化，潜意识地就把自己当成了：‘物，还潜意识地要求周围的人都得把他当成：物。就像古龙笔下的百晓生在拼出了兵器谱中的第一后，那个第一就从此固步自封，在武林中只得了虚名。所以很重要一点，人只要活着在任何时候都别把自己太当回事，不管你觉得自己是多么厉害的技术也好，销售冠军也好，管理奇葩也好，战略高手也好，保持一颗平常心是最重要的。路还很长，更多的机会和挑战还在我们的前头。如果我们只会欣赏现在的‘物’，那么我们就可能失去了更美好的未来。
不以己悲：人只要活着在任何时候都别把自己不当回事，也就是妄自菲薄，被所谓的权威、所谓的成功者、所谓的领导者而蒙蔽你的双眼，无谓地判定自己的弱小和无能。每个人在看到自己弱点或是失败的时候往往会很沮丧，甚至带着消极的情绪，这样就完全限制了自己的潜力和发展机会，完全埋没了自己，这样是不值得的。每个人需要建立起自己的坚强的发展系统，在自己的职业发展中不断努力、不断挑战未来的可能性，诸多发展同样如此。我们都有机会去实现别人认为的不可能。做人千万不要看不起自己。对于每个人来说对待自己的未来都需要以“不以物喜，不以己悲”的心态，那就很好了。
“不以物喜，不以己悲”就是说不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，凡事都以一颗平常心看待。纵观历史，多少迁客骚人就是因为缺少这样一种心态，因环境变迁而怀忧丧志，最终把豪情通通丧失掉。唐朝的李贺就是一个很好的例子，他因深受打击而成天抑郁不安，一位奇才仅二十七岁就消失于中唐的诗坛。
孟子云：士穷不离义，达不离道。这才是人生最正确的态度。如果一个人很轻易就被身边发生的事改变心态，那你的承受力未免太差了吧。
... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读