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这回真的是刘福猜对了，但是这次刘小赛可不是要背后使坏那么简单，他这是要对李或下死手。
宴席间无人高声言语，大部分人都在静静的听着。真的也好，装的也罢。
只听歌姬还在唱着：
“千年不复朝，贤达无奈何。向来相送人，各自还其家。
亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。”
虽说刘达生、刘小赛他二人真的是堂兄弟，可是他们与外人对血亲的联系不同，维系刘达生与刘小赛关系的，并不是血缘而是金钱，因为刘小赛这个家伙只认钱。
不过有时候血亲也不过如此，自相残杀、同室操戈、煮豆燃萁、自相鱼肉这样的例子不在少数，又何况家家有本难念的经。
所以，大部分由金钱所维系的关系是最牢固、最坚实的。
刘小赛自小无论是父母还是兄弟，他与他们谁都不亲近，他简直就是个怪胎，生性既凉薄又极其薄凉。
凉薄与薄凉不同，天性薄凉是说人一直自私，淡泊，无情，冷酷等，对别人或者对一些事物持冰冷态度的意思。“凉薄”凉是内里，薄是面相，凉薄，就是由内到外，处处无情。
集凉薄与薄凉于一身的他，显得性格格外的阴郁。所以他的父母才将他送到了道观里去修行，希望能够削减掉些他身上的戾气与邪气。
但万万没想到，竟然造就了今日的他——僧不僧道不道，鬼魅为伍，唯利是图。
刘达生还是上一次找他帮忙的时候，才得以与他相认的。若不是当时刘达生他多问了两句，那直到是今天两人也不一定会相认，更别说是现在这样同坐在这里吃饭了。
刘小赛自然早知道刘达生就住在城里，但是这与自己又有什么关系呢？事不关己就应该高高挂起，又何故放在心上呢。毕竟多一事不如少一事，少一事不如压根就没有牵连没有什么事。
他自认为他与刘达生不会有见面，毕竟刘达生并不知道赛神仙就是自己。当然他能与刘达生相认，完全是建立于他花了不少钱的基础上。
直到这曲挽词结束后，刘小赛才同刘达生讲话：“放心，堂兄，李或他死定了。”
显然这《拟挽歌辞三首》挽词三首，一首是赠李母的，还有一首赠周一刀，最后一首是李或的。
本来两人就已经谈好了，于昨夜诛杀了李或，但是万万没想到李或竟然躲过了昨日的一劫。但是二人是不会放过他的，若是不除掉李或，那么后面的计划就是纸上谈兵了。
所以说，除掉李或是早晚的事。
“你要再次出手了？但是，你这挽词是什么意思？”刘达生问。
刘达生与他这位堂弟相处过的时间甚少，几乎可以说完全不了他。但是他知道，刘小赛这是马上要杀了李或的意思。
确切的说，他这是马上就要动手了。
虽说两人互相都不甚了解，但是在心狠手辣、残酷无情这点上却是如出一辙的。若说二人不是兄弟，那就连刘福都不会相信的。
这点刘达生很欣赏，无论是做任何事情的时候都要下狠心，虽然大部分时候狠话他是不会外讲的。
刘小赛一脸轻松，说道：“没什么意思，这是我杀人之前的习惯。在杀人之前，我总是会为他唱上一曲悼词或是替他提前超度。”
说怪癖这也不算是太怪，说习惯也不为过。只是不知道，若是他没能取得那人的性命呢？这挽词不就是白唱了吗。
但反之想一想的话，那就是到目前为止，但凡是刘小赛赛神仙想要杀的人，就没有还活着的。
啜（chuò）饮了口酒，刘达生笑着道：“你还真是讲究啊。他们唱上一曲要三百两，你杀一人要三百八十两，一条人命在你这里竟然值那么多钱。”
但是刘达生他倒真的不是在心疼钱，他只是好奇罢了。
“怎么？奇怪吗？对于生命总还是要有敬畏的。就像是人总是要想钱和权妥协一样，有些是外界迫使，有些是天性使然。”
刘达生本以为，像是刘小赛这样可以掌握生杀的、杀人不眨眼的人，是不会对亡者有任何敬意的，但是刘小赛的话却改变了他的想法。
原来人都是会敬畏死亡啊，就连刘小赛也不例外。
“现在就动手吗？”刘达生问。
两人谈话的声音很小，小到只有他二人能够听见。
“是啊，李或都已经被我们逼到这个份上了，七十二拜都拜了，就差一哆嗦了。前面那都只是开胃菜，好戏还在后头等着李或呢。”看来刘小赛这回要下死手了。
再说七十二拜，七十二拜是指丧事拜灵时的一种礼仪。刘小赛说这话，还算是应景，这话既是对李或的调侃，也是召战的信号，毕竟他挽词曲都已经点了。
三跪九叩首，是从前、后、左、右以及四个角（共八个方位）依次拜下来，共需要七十二叩首，即磕七十二个头。这叫七十二拜。
行这般大礼的一般为女性，所以拜完后还要有一个万福礼。万福礼是需要女人把双手叠放在右腰处颠点一下的，俗语管这叫“哆嗦”。