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李凉并没有注意到双环戒指冒出的绿色火苗，更没注意到对面两个人震惊的神情。
他在发呆。
第一次在塔塔的引导下看到灵，他觉得灵只是些莫名其妙的光点。
第二次在深海之门，在“昊天皇帝”的帮助下，他第一次看到灵如何在生物及魂器中流转，看到了灵如何从无序变得有序。
第三次，他在小岛醒来，获得了双环戒指和飞剑纹身，第一次亲手施放魔法和道术。
第四次，面对肯姆和艾瑞达人，他觉得魔法是灵的驱动策略，魂器是媒介，也是灵的储存器，并且隐约意识到了咒语的作用。
此刻，水哥给出的信息解释了咒语的构成。
这样以来，关于魔法的原理，他终于有了系统性的认知。
启迪，就像神明“授权”一个生物可以使用祂的语言，并且可以自由选择一种关于原质的解释，进而学习不同的“固定语句”来释放某种对应的“魔法”。
在施放过程中，魂器起到了媒介的作用，就像子弹之于枪。
所以，仅学习“神的语言”是不够的，还必须能让“魔法”装载进魂器，即魂与器产生联结，便是“寄魂”。
按照水哥的说法，只有完成“寄魂”才能施放一些“真正”的魔法，而照明术，清洁术，干燥术之类的小把戏不需要魂器，在他们看来却根本算不上魔法，不值得浪费灵去学习。
李凉想起之前看到过的各种魂器，那些铭刻于魂器中纤细又繁复的纹路，估计便对应着主人所选择的路径，并且能起到某种加持作用。
他也恍然，正是由于原质，路径，魂器之间的联系如此紧密，一旦改变信仰，就意味着所有经验彻底归零，就像从零开始学一门外语，你的母语说得再溜都没用。
而天灵，似乎绕开了神明的桎梏。
李凉忽然想起刚跟深蓝借到《从零开始学魔法》时，从这本书上读到的那段话：“……然而，‘探险者协会’首席领航员，传奇探险家布莱恩·铜须坚称，在坠神之地，意志熔炉内部，生活着一种独特的生物，其个体无限接近零识状态，却能以某种方式联结形成统一本我意识。群体不仅具备智慧生命基本特征，并且满足‘天灵猜想’中‘天灵’的三个重要特质：溯源，支配，容纳……”
溯源，支配，容纳。
当时读的时候他根本没有深切感受，自然也不会像此刻一样清楚地意识到，“天灵猜想”竟然如此准确。
溯源——他可以看到灵如何运转。
支配——他跳过了启迪，甚至有时跳过了神的语言，可以达到类似的效果，以更简单，更粗暴的方式直接控制灵。
容纳——他的灵可以存于魂器，也可以存于体内，只不过由于飞剑的存在，身体内的灵恰好是以道术的形式流转。
他又想起《道术入门》中的那句话：“……天灵则不同，应道而生，替天行道……”
原来如此。
李凉一阵心虚，自己是怎么成为天灵的？
不过，这个问题的答案注定靠想是想不出来的。
如果有机会再去灵理世界，他决定要好好买几本专业书籍看看，再找那个提出“天灵猜想”的家伙问个清楚。
好在现在他也算有靠山，假如别的神有意见，想必会先找“混沌”聊聊。
李凉对自己的领导非常有信心。
这些都是他结合水哥的讲解，从赛奥莉丝，塔姆，《从零开始学魔法》《道术入门》，亲身体验中获得的知识总结出来的。
水哥其实对魔法的认识并没有这么完整，因为卓斯请来的顾问只介绍了7种原质，丰饶，苦修，丧钟，灰泥，亵渎，避役，光荣。
水哥原本被“新世界”启迪的是光荣，选择的路径是“闪耀”。
因此，水哥的魂器便随着他的选择变成了一把银色的枪。
围坐会第一次见面，水哥的魂器“开枪”便是一种魔法，咒语很简单，发音类似“呼烈卡契巴斯~忒”，尾音还需要弹舌头，不过由于非常熟练，水哥施法时念咒的声音很小。
声音大小也是施法者实力的象征，声音越低说明越熟练，据他说通灵者中很多强大的坛主可以沉默施法。
另外。
关于等级，卓斯请来的顾问只介绍了魔法的两个阶段。
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