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独特的看法或是与当下的思想相悖，想拿到高分简直就是天方夜谭。
往年有些学子不通时务乱答一通惹得阅卷人直接给了个零分，所以说答题需谨慎，真遇到不会的题也不要乱写一气，不是说字写得多就能得高分的，与其有那胡乱写字的功夫不如把会做的题再次修改深化，反而可能会拿到更高的分。
对于王家和来说有庄夫子的教导，再加上他自己原有的人生阅历，写出让人眼前一亮的文章并不是难事，而且他决定写策论时用八股文的形式来写。
虽说在中国古代这八股禁锢了学子的思想，让人只追求表面形式没有自己的思想己见，但那也是因为封建统治者要求学子必须用古人语气圣人之言答题，这才造成了种种弊端使得八股文成了古代科举制度的替罪羊。
八股文最初是写议论文章的一种推荐格式，本身并无好坏之分，甚至从某方面来说，用八股的形式写文章会使文章观点鲜明，阅卷人也能更为直观的找出学子所写文章的闪光点，再加上使用排比对偶的写法使得文章显得更加优美工整，评卷人反而能在阅卷的时候打更高的分。
既然决心要用八股的形式写文，王家和首先就揭示了文章题旨即为“破题”，然后承上文而加以阐发即“承题”，接着就开始议论称“起讲”，再后为“入题”，以下再分“起股”“中股”“后股”和“束股”四个段落，而每个段落中都写有两股排比对偶的文字，这样一来文章是什么观点，阅卷人一目了然。
值得注意的是用八股写文第一部破题最为重要，一定要正中题目的中心主旨不能偏题，一旦破题有误任你下面言辞再优美语句再华丽，即使你写出一朵花来也是徒劳，走题就是走题完全没救的。
当然，决定用八股的形式写文也是经过庄夫子同意后王家和才写的，以前在庄夫子处写文章时就尝试着用了八股的形式，庄夫子也觉得此种形式使得文章条理更加清晰，让评判之人更为喜爱，得到自家老师点头同意后王家和才敢在院试中用此种形式写文章。
王家和交卷的时候发现已有不少的学子在等候区等待衙役开门放行，人虽然多但没有一个大声喧哗或是低声交谈的，考场是两个时辰开一次门，王家和正巧卡到开门的时间点，并没有耽搁时间便出了考场。
回去后同样将答案默写出来让庄夫子评判，庄夫子并没有多说什么，只让王家和准备第二场的覆试，但王家和从自家老师捋胡须的这一个动作来看就猜到自己的答卷应该是让老师满意的。
和老师相处了这么长的时间，虽说还未完全摸清老师的性子，但王家和发现老师有几个经典的小动作，若是不断的捋胡须就表明他心里比较满意或是心情比较好，若是只捋了一两下胡须就表明他心中有疑惑或是拿不定主意，若是右边眉毛微微抖动那就是他在算计着什么也就意味着某个人要倒霉了，所以如今王家和见老师不断捋胡须的动作便不再担心自己的排名，安安心心的就去准备第二场考试了。
等第二次进考场接受脱衣检查的时候，王家和心里已经毫无第一次的尴尬了，检查完后便穿好了衣服走出隔间，正当他要离开之际就听见隔壁的隔间里传来一阵争吵声。
王家和听见一道愤怒的声音传来，“你们知道我是谁吗？在第一场的招试中我可是榜上第九名，此次院试结束后我肯定是要去府学进学的，你们这些小小衙役能得罪的起吗？”
又听一个衙役说道，“不管你是榜上多少名，要想进考场就必须接受检查，即使是头名也不例外，除非你是想要放弃这第二场考试不进考场，至于你所说的进入府学读书，每年院试前百名的考生都会去府学进学，这点就不需要你告知于我了！后面还有许多学子要检查，你若是再这样磨磨蹭蹭不肯脱下衣物，我就当你放弃此次科考！”
引领王家和进考场的小隶见王家和没有跟上来便赶忙催促他，王家和歉意的笑笑也没听接下来的对话便跟着小隶找到了自己的考座，不过就算没有听到那考生接下来的话，王家和也能猜到最后妥协的人必定是那考生，除非那考生真不想进考场了！
王家和觉得那考生脑子挺不正常的，明明第一次招试的时候已经经历过脱衣检查了，怎么却在第二场复试的时候会与衙役起争执呢？难道就凭着他在第一场考试中排名第九？不要说他只是排名第九，就算是第一也是要接受检查的，再说就算他最终进了府学读书，但他只不过是个区区秀才初次拥有功名而已，科举之路只踏出第一步，他又有什么资格这样狂傲？
王家和猜想若是衙役是个大度的也就罢了，若是那人是个小性记仇的那考生可就惨了，一般来说搜身只是例行公事，再加上后面还有那么多的考生等着检查，所以衙役的动作一般都会很迅速，而且也不是全部脱光衣服，考生只需露出上半身，脱下鞋袜和裤子即可，亵裤还是可以穿的，若是衙役刁难拖延搜身的时间或是要求考生全部脱光光，考生也只能忍受羞辱乖乖就范。
等了近三刻钟的时间，王家和又一次听到了击板声，他抛开多余的思绪，轻呼出一口浊气，认真的迎接接下来的考试，虽然这是院试的最后一场但也要谨慎对待，他可不想因为自己的失误使得最后功败垂成，造成终身憾事！