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笔下文学 www.xbxwx.in,最快更新成为圣人是一种什么体验?最新章节!



    “欺人太甚!”

    但,望着那裹着无数上清神雷的灵宝天尊,接引圣人不由得迟疑了刹那。

    终究,他是宏愿证道。

    走的是捷径!

    远不如玄门三清和女娲那般,将道果开辟为诸天之一,以恶念镇压、守护。

    只能是挖空心思,先开辟净土,再图婆娑世界,以求补全。

    如今,婆娑世界未曾开辟。

    道果无处寄托,天生矮了其他圣人一分。

    更有着一个致命弱点!

    故而,西方二圣,才要抱团!

    只有抱团,才能无忧,也唯有抱团,才能如圣人一般随心所欲!

    念头至此,接引圣人的神念,便扫过了那无当圣母。

    “通天的性子,果然和从前一般!”

    “不!”

    “比从前还要暴烈几分!”

    不就是要设计无当嘛?

    一个弟子,而且还是一个来历不明,心怀叵测的弟子。

    至于吗?

    徒弟还不好找?

    想是这么想,但接引道心却是欢喜居多。

    “自爆其短……”

    “嘿!”

    “通天,你这是受柄于我?何其不智!”

    是啊,截教门人,光是在西方,就有着数万之众。

    其中还包括着对其忠心耿耿的随侍弟子!

    现在,通天既然愿为了一个无当,就如此震怒。

    那么,他会愿为了那些弟子,付出怎样的代价?

    接引圣人只是想到这里,怒气就全消了。

    西方,从不惧丢脸皮。

    反正,西方圣人在其他圣人之前早已没有脸皮!

    西方所惧者,只有一个事情——讨不到便宜。

    若有便宜可占……

    嘿!

    然而,念头至此,接引圣人却怔了一下。

    “通天果真如此不智?”

    那怎么可能!

    禅心之中,涟漪不断!

    是啊,圣人又岂会轻易为自我情绪所控制呢?

    哪怕是通天!

    性烈如火的通天,也绝不会被自身情绪所左右!

    斩却三尸,念头通达,自身圆满,从乾坤之中证得了‘壹’,练就了混元的圣人,怎会为自身情绪所掌控?

    所以……

    必有深意!

    但,他到底想干什么?

    如此兴师动众,如此大费周章,甚至震动三界。

    通天意欲何为?

    杀鸡儆猴?

    敲山震虎?

    还是……

    ……

    不止接引圣人念头纷纷。

    旁观诸圣,此刻也都是如此。

    元始圣人,便是望着那显化于西方净土之上的灵宝天尊,目光灼灼。

    “通天……”

    “想不到,自守碧游宫千年,居然变得如此狡诈了!”

    在元始圣人眼中,此刻的通天,哪里是在威胁西方?

    不!

    恰恰相反,他在给西方一个台阶下。

    这是虚则实之,实则虚之!

    借无当圣母,告诉西方教:我其实是可以谈的。

    不信,你看啊,我连无当都愿意这般。

    那……我那些弟子,自然是更加看重。

    到时候,以西方二圣的性格和为人,一旦想通了这一点,立刻就会丢下脸皮,去和通天谈那些弟子的事情了。

    如此,大劫之前,尽可能拖下去。

    等到大劫来临,西方若是识趣,自是最好,若是不识趣,这就是绝好的借口!

    你们连我弟子都要奴役!

    圣人脸皮往哪里放?

    伐之!

    届时,若道统出征,王师远征。

    西牛贺洲的凡人,岂无箪食壶浆之举?

    连根都给你拔了!

    只有王师能战胜王师!

    王师只要不失德,在其他任何力量面前,都是无敌!

    特别是圣人!

    因为,损伤王师,等于自戕功德。

    即使是王师之中的一个凡人,因圣人故而死,这因果都要算在圣人自己头上!

    更可怕的是——这是阳谋!

    吃准了西方二圣为开辟婆娑世界,不愿多生事端,却又无比渴望资粮、功德的心理。

    只要接引、准提生出‘截教可以讹诈’或者‘截教可以谈判’的念头。

    欲壑难填之下,自然会中计!

    即使接引、准提守得住贪欲,却也难保,会起其他心思!

    “通天此举,真是奸诈无比!”元始圣人握住了拳头。

    但他又能怎么办呢?

    再去一次西方,许以重诺?

    且不谈,如今准提、接引皆知,人教、截教、妖教已经定盟,他们二人不可能也没有那个心思,在这个时候和他站到一起。

    但就一点——大劫之前,紫霄宫会降世,召集诸圣,签订大劫之约。

    这是人皇会元后诸圣与紫霄宫共签的法则。

    若是此时,他,玄门门下阐教圣人,公然与外人联手,甚至许出玄门利益的事情,为紫霄宫知道。

    那时,紫霄宫恐怕会认为,人教、截教、妖教才是自己人。

    而阐教,已属外人!(未完待续)

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