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：“习武之事，本王会和父皇说的，只是偶尔切磋武艺，相信父皇会同意的…但诗文如何作，你可得好好教我和五妹一番，你能做出这般诗作来，还这么谦虚，那我等只会附庸风雅之辈，更不配谈诗了…到时还请王公子">莫要笑话我们，悉心赐教一下!”
“蜀王殿下客气了，素闻殿下才情颇佳，也听说公主殿下同样诗画都出众，到时还请两位指点一番，”王易带着笑，看了看还只能算小孩子的李恪和长乐公主道，“三人行，必有我师矣，在下是从江南来的乡村野夫，只是仗着一些先天的聪慧，能作一些诗，所读书不多，定然不能和两位殿下比，除了诗作敢自大一点外，其他方面定当不能和两位殿下相比…到时还请两位殿下赐教!”
历史记载中，李恪与长乐公主李丽质都是琴棋书画样样精通之人，个人素质非常高，王易自觉远不能和他们相比，他惟一依仗的，就是熟记着那些流传千古的名篇佳作，在一般情况下，应该能从记忆中找出应景应情的诗作来，其他的，就完全不能和人相比了。
与王易所处的后世时候相比，古人更讲究自身素质的培养，君子六艺---礼(五礼)、乐(六乐)、射(五射)、御(五御)、书(六书)、数(九数)，是中国古代士子的必修课，细看六艺的具体内容，可是说古代是非常重视礼乐方面的教育，文武兼备、知能兼求，在一定程度上可以说，是要求君子们德智体美劳全面发展。特别是在这个重文不轻武的大唐时代，更能从中看出君子六艺得到推崇的程度，连李白那样的文人都曾仗剑游天涯，大多的士子，也都是上马能征战，下马能吟诗作文，琴棋书画都会来一些，当然礼节方面，后世的现代人更是不要和古人比了，经过那些所谓的“除旧革新”，把老祖宗留下的好东西都革光了。
从个人素质方面讲，后世那些所谓现代先进教育模式下面教出来的学生们，就如王易自己，感觉也远不及古代的这些士子，甚至后世时候知道君子六艺是哪六艺的人，也是屈指可数。就单看看那些大学毕业生，一手鸡爪一样的文字让人看着难受，写篇小文都要上网搜索，其个人素质可见一斑，更不要说其他礼乐诗赋等方面，如何能比？
在真正有学识的古人面前，王易很是自惭。
但在自惭的同时，王易也有点傲然起来，只要没有人知道他是个穿越人的身份，那他所盗取的诗作自然就是他的“作品”，版权归他的，有那些名篇佳作武装起来的他，糊弄一下面前这两个皇子皇女们应该不会有难事，而且武艺方面并不需要糊弄，那是他的真才实学，刚刚已经得到了验证。
李恪听了点点头，“王公子">这般说，还是有一些道理，不过本王知道你是非同于一般的人，定有非常之大才，他日一定与你细细聊上一番，呵呵，待日王公子">有得闲，本王也有空，我们去找个地方，一道赏景论事，定是大快人心之事!”
听这番话，再看着这个远比同龄人成熟的小毛孩，王易没有再推拒，作礼应道：“蜀王相请，在下不敢不从!”
“三哥，那到时也带我去么，好不好？”长乐公主有点撒娇的味道出来了。
“只要父皇和母后同意，三哥自是可以带你去的…”李恪扬扬眉说道，一副与年龄不太相称的表情。
听李恪这样说，长乐公主有点泄气，想得到父皇和母后同意出宫去，难度太大了，但想到前两天怕说的事，又有兴致上来，对王易说道：“晨阳，你前两天都答应过我和表姐的!下次你请我们去，我再叫上三哥，我们一道去游玩，赏景，吟诗如何？”
王易看看长乐公主，再看看李恪，一下子不知道如何回答，但却看到了李恪脸色稍稍有点变化了，他也猛然想到刚刚看到的情况，明明看到李恪差不多和长孙冲一道过来，但在看到长孙冲往这个方向跑过来的时候，李恪一行却停在了那里，直到长孙冲和长孙凌兄妹两人走后，才过来。历史上的李恪是被长孙无忌弄死的，据载李世民还在世的时候，李恪就好像与长孙无忌有隙，不会这么一点年纪就和长孙府上有什么纷争了吧？少字
但这事不好问，忙打着哈哈说道：“我答应公主的事自不会忘记，只要你们能出宫，蜀王殿下下次有闲，使人来传一声就可以了…”
李恪恢复了正常神色，对长乐公主笑笑，“五妹，你出来这么久了，一会父皇要找你了，回去吧，”再对王易施一礼，“王公子">，我们回去吧…”
“好，我们走吧…”
第四十九章蜀王李恪
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