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“什么故事？”陈维政问。
“和氏璧的故事。”胡亚达说。
“知道。”陈维政说：“一个叫卞和的人，找到一块石头，两次送给君王，君王都认定是假货，认为卞和欺君，一次被砍了手，一次被砍了脚。第三次，楚文王才重新解开这块石头，果然里面有一块好玉。”
“我们不讨论卞和得到的那块璞玉里到底有没有玉，我们讨论另外一个问题。”胡亚达说：“楚厉王和楚武王凭什么去砍卞和的手和脚。而卞和，如果不是贪图富贵成名，把手里的璞玉献出去，也不至于失去自己的手和脚。”
听到胡亚达的话，陈维政陷入沉思。他不是笨蛋，知道这是胡亚达在说自己，如果把电池比喻成和氏璧，那自己就是卞和，现在自己受的气，甚至被部分人要求从根本上消灭，也就相当于卞和被砍的手和脚。在胡亚达的眼里，自己得到这样的结果，完全是咎由自取。现在想想，又何尝不是，起码应该理解为是准备不足，匆忙上马。如果不是自己太急，找上南方军区的大门，而是慢慢的玩，玩到国家受不了，一波一波派人来请自己出山，情况就完全不同。难怪诸葛亮要让刘备请三次，升值啊！
胡亚达看到陈维政在思索，知道他又进入了另一个泥坑，也没有打断他的思索，而是准备在陈维政的思维陷在泥坑拔不出时，拉他一把。
果然，陈维政的神色里出现一种十分不值的藐视，胡亚达出声把陈维政的思维唤回：“我们再换一个场景，如果怀璧的不是卞和，而是一个与楚厉王地位相同的人，楚厉王能不能砍他的手或者脚。如果诸葛亮不是南阳的农夫而是襄阳的仕子，他需不需要刘备请三次。”
陈维政从来没有想过这个问题，这个问题并不高深，略略想想就有了答案，摇摇头。
胡亚达继续说：“你是一个普通人，至于你的中校军官，那是一个没有兵的官，没有兵的官狗屎不如。在某些人眼里，你除了电池技术之外，其它什么都没有，欺负你很正常，要你圆你就必须圆，要你扁你就必须扁，如果你不听话，就收拾你，用他们的话说就是从根本上消灭你。就象我们家，除了有鹅，别的什么都没有。有权人要我们家准时送鹅，不得违抗，同理，有权人也要求你准时把你的东西送去，也不得违抗。我不愿意，所以跟洪老大起事，你不愿意，所以你想打退堂鼓。现在的问题是有权人连退堂鼓都不让你打，怎么办？”
陈维政看着胡亚达，的确，这两天最纠结的就是这个问题。
“三条路，第一条是同流合污，第二条是取而代之，第三条是甘为驱使。”胡亚达说。
“甘为驱使不用说了，那就是认命，人家要你圆就圆扁就扁。这种做法别人最满意，还会给你一些劳模、红旗手、先进工作者的称号，你也能把自己的曰子过得很滋润。你如果想做到这一步，成为一个安分的农民，先决条件是交出电池配方，否则你连农民都没得做。”胡亚达分析第一条路。
“同流合污比较难，人与人之间更多的是相互利用，能够结成共同进退，相当的难。目前对你的态度，有人赞成，有人反对，赞成的未必是好人，反对的未必是坏人。如同一江流水，这一瞬间，这两滴水在一起，而下一瞬间，这滴水又同另外一滴水在一起，总而言之，这一江流水仍然如同一整体，奔流而去。要做到左右逢源、八面玲珑、面面俱到，势必会让人未老先衰。主人你的姓格，率姓随意，估计你走不了这条路。”胡亚达分析第二条路。
“只有最后一条路，取而代之。”胡亚达说：“站在别人的头上，把别人踩在脚底，这个时候才知道，谁能把谁从根本消灭。这条路普通人走起来会很难，但是主人你就不一样，你有一个强大的空间，强大到令所有知情者胆寒。也正是因为有这个强大的空间，主人你才会对上位者的责难有了些少的不满意。话又说回来，上位者不知道你有这么一个强大的空间，如果知道，他们也不敢在你面前呲毛，更不敢叫嚣要把你从根本上消灭。”
陈维政呵呵大笑，还真是这样。
弄通了思想，端正了态度，陈维政一身轻松，走出顶层大门，已是清晨时分。寒冬里，值班军士的大衣上，已经有了一层淡淡的白霜，东方的鱼肚白，映出一丝淡黄的色彩，晨光的映射下，刺刀闪着寒光。陈维政给值班军士每人递一只烟，还帮点上火，每人手里放一包香烟。陈维政发烟这个毛病，被警卫营教导员抗议了很多次，认为陈维政弄得自己手下的兵象旧社会王家烈的双枪兵，但是，敌不住战士们的热烈拥护，只好做罢。