第40章 爱情与婚姻(4) (2/2)

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总不能指望那些本身都没有受到应有教育，对婚姻并不是特别了解，一心只想着自己的人去解决这个难题吧。他们怎样看待离婚与他们怎样看待结婚是一样的：“离婚对我有什么好处呢？”显然不能期望他们能有什么好的建议。在我们周围，有一些经常结婚又离婚的人，他们反复地犯着同一种错误。那么，关于这个问题，我们应该找谁来解决呢？我们或许会产生这样的想法：如果婚姻出现了问题，可以试着让精神病专家来判断夫妻是否应该离婚。这样的方式在美国显然是无法实现的，我并不知道美国人对此有什么样的看法，然而，我们却发现欧洲有很多精神病学家都提倡要重视私利，所以如果带着关于婚姻的问题到这些人面前进行咨询，他们会让你干脆去找一个情人，在他们看来，这就是解决问题的最好方式。我确定，他们过不了多久就会收回自己的话，不再劝别人找情人，他们之所以会提出错误的建议，是由于并不了解整件事情的来龙去脉，以及这件事与其他事情之间有怎样的关系。而这样的关系却是非常值得我们注意的。

    此外，在怎样解决婚姻中的问题上，我们也经常犯错误，我们或许会认为婚姻问题是个人能够独自解决的。对于美国的具体情况，我们不得而知，然而，在欧洲，当男孩或女孩存在精神病的预兆时，精神病专家会建议他们寻找情人或者是与他人发生性关系。而对于成年人，他们的建议也是一样的。他们将爱情与婚姻看得太过美好，所以，病人会感觉到非常迷茫，甚至手足无措。如果能够很好地解决爱情与婚姻方面存在的问题，我们的人格将更加完美。没有任何问题可以像这个问题一样让人感到快乐。我们不能忽略这个问题的存在，我们不能将其作为罪犯、酒鬼或者精神病人解决紧急问题的法宝。精神病患者要想掌握关于爱情及婚姻的解决之道，就一定要接受相关的训练。假如他们在没有做好准备的情况下就冒冒失失地去处理问题，那么一定会遇到很多困难。婚姻还是一种让人抱有美好幻想的崇高理想，如果想要解决婚姻中的各种问题，需要我们努力地投入和创造，一般来说，身心存在问题的人是无法胜任的。

    在某种程度上，婚姻所要达到的目的也可能是非正当的。有些人结婚的动机不是很单纯：或者为了求得稳定的经济环境，或者出于对对方的同情，还有的人是想要有一个人服侍他。然而，婚姻中是容不得这些不正当因素的。我还发现，有些人竟然是为增加自己的困难而结婚。例如，一个年轻人遭遇到事业和学业的双重打击，所以他认为自己注定是要失败的，他会将这些作为自己失败的借口，因此，他再用婚姻为自己增加麻烦，以此来为自己的失败找借口。

    我敢断言：我们非但不应该在这方面放松警惕，反而应该高度重视这个问题。一般来说，在那些婚姻破裂的家庭中，总是女方遭受到更大的伤害，这是因为男性在社会中能够享受到更多的自由。这并不是一种好现象，而我们却无法以个人的能力去纠正它。尤其是在家庭中，个人的抵触心理总会将社会的各种关系扰乱，并且让伴侣感觉索然无味。要想改变这样的情况，就需要了解社会在这方面的普遍认知，并且尽力去改变它。我有一个学生，即底特律的罗席教授（Professor Rasey）曾经做过一个调查，他发现几乎有42%左右的女性想要变成男人，这表示她们对自己的性别感到不满。当几乎一半的人对自己的状况感到不满意，并且想反抗另一半人的自由洒脱时，我们怎么能将爱情方面的问题解决清楚呢？如果在一个社会中，女性的地位总是低下的，她们感到被压制，并且觉得男人本来就是一种强大的动物，女人就是他们的附属，男人就算不专一也是无可厚非的，那么爱情和婚姻的问题能够得到彻底的解决吗？

    通过以上所说的各点，我们可以总结出一个简单而且有实用性的结论，人类并不是天生就该一夫一妻或者一夫多妻的。然而，我们居住在地球上，被分为两种性别，并且一定要和周围的人建立平等互利的关系，同时周围的环境还为我们提出了必须解决的三个生活方面的问题。从以上事实我们可以看出：有且只有在一夫一妻的制度下，我们才能拥有美好的爱情和幸福的家庭生活。