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p; 慢慢缓了口气，喝了杯茶才将储藏柜中的包子拿了出来。虽然放了两天，但有储藏法阵保鲜，虽然味道不比原来，但也没有变质。
吃了六个大包子，姜元辰恢复了些许元气才有空看向了历表。
纯阳历三千五百八十八年，腊月二十八日，酉时二刻。
“距离年节还有两天啊。”看看天色，已经到了月悬中空的时刻，姜元辰索性将《望月凝神经》拿出来详细阅览。
太虚道宗推崇纯阳之道，虽然望月经是以采炼月华为主，但同样也有吞入日精的法门。
昼纳日精，夜采月华，然后将一日所练的日精月华阴阳中和，最后所形成的法力真元才是望月经所真正修炼的法力。
望月经不像白阳正解那么阳刚霸道，也不像女修专用的太和气那么阴柔，望月经以凝神炼魂为主，最看重的就是一个中平温和。望月经比起筑基期的其他法门而言走火入魔的风险最小，即便是走火入魔对自己的伤害也几乎为零。
日月相对，日为阳，月为阴。但是当夜幕降临之时，作为夜幕光明象征的月亮，却同样具备了阳性和黑夜的阴性所对立。所以望月经中所提及的太阴之月，与其说是偏向寒月银月之道，更多的是阴阳中性的路子。
“所以望月经才是男女都可以修行的法门？”姜元辰翻阅观想图后面的经文总纲，自语道。
“不过望月经连女子也可以修行，莫非还有专门的斩赤龙法门，不然那些女修要如何修炼？”
姜元辰想着，又翻到了总纲后面的真正修炼法门。
“居然是藏精养气的法门？”姜元辰看到总纲后面的实际法门后愣了一下。
“原来如此，所以说这种废功重修比转化功法要好啊。”
从筑基期转化功法，也不过是从望月经的筑基期开始修行，和一开始就用望月经修行藏精养气的阶段，自然也有一些微小的差距。
阅读望月经中的藏精养气阶段，在仙道真正修行法诀中直接将这一关称之为“引气入体”。并且经文明确指出，女子修行若单纯接引太阴月华，必然伤及自身根骨，产生功法弊端，然后望月经中刻意举了寒月宫的例子。
“众所周知，寒月一脉寒心冰体，雪肤冷血，唯有在结丹之后才会将身体弊端弥补。其根本原因便是其只采月华，不修日精之故。孤阳不生，孤阴不长，单走阴寒之路偏离正道。”
接着，下面列举了望月经中日月同修的一个好处。借助日精温养女子阴身，不需因为太阴入体的伤害而成为跟寒月宫一般的“寒心冰体”。
“望月经果然是中正之道，比起寒月宫剑走偏锋，反借助寒体在冰雪之中加速修行境界大有不同。”
寒月宫虽然算是修仙门派，但却算不得修道正派，只不过是一群女修汇聚在一起的一个大势力，更多是将那位祖师的情债恩怨传承了下来。所以她们以“宫”称之，而不是用宗派来作为名号。
当然更多时候，寒月宫的“宫”字是和南疆中的弈王殿相对立。两派祖师从昔年碎月之争时反目成仇，之后两脉弟子不断争斗至今，其间不知道拆散了多少对痴男怨女。
凡弈王殿弟子不可与寒月宫女子通婚，凡寒月宫女子遇见弈王殿男子必杀之！如有违背，天地共厌之！
这两脉就跟太虚景阳两派一般，见面必然要争斗一番。
继续翻阅《望月经》中的引气炼化法门，姜元辰茅塞顿开，对太虚道宗的修行理念更多了几分了解。
“难怪这种东西即便是筑基期的法门也不肯随意外传。这里面涉及了一个门派的核心修行理念，以及最初的修行技巧，如果外传出去少不得也是一场波澜。”
一夜，姜元辰并没有直接按照上面的法门修行，而是强打着精神将其中的种种门路摸索了一番，直到天亮才有所警觉。
强行阅读道诀果然伤神！以自己如今模样也难以继续打坐修行，索性自己放个懒吧。姜元辰思量之后，倒在床上便呼呼大睡，直到夕阳黄昏的时候才重新醒来。
养足了精神头，姜元辰直径去食堂吃了一顿热饭，才重新回来等待月上当空之时凝神练气。
不得不说，这仙家的练气之法本就比那粗浅的紫霞诀要好，刚刚借助观想图观想识海明月，按照藏精之法吞吐引入月华，只感一股清凉元气在体内流动。
明月养神，在观想明月图的时候姜元辰明显感觉到自己识海的变化，原本空荡荡识海中央的那一轮明月不断挥散灵魄月华，使得识海空间越发壮大起来。
接着是月华温养肉身，性命双修方是大道正路。在魂魄受月华温养的同时，他的肉身也渐渐吸收月华元气，再不似前两日散功后的虚弱之态。
藏精养气本就是为自己打下根基，姜元辰如今毕竟是筑基修士之体，重新行走藏精养气这个程度并不慢，短短一晚上的时间就重新扑捉了气感，采了一点月华存入体内。
接着，月下日升，朝阳出来之后姜元辰继续按照法诀采集日精入体。待朝阳紫气渐渐稀薄之后，才将体内的日月精华慢慢调和汇一，凝成最初的一道本命元气。
仙道正宗法诀，自然没什么炼化真气的过程，姜元辰如今所练便是最纯粹的一道真元法力。虽不比筑基修士法力，但从根基上讲也无二致。日后只需慢慢采集日精月华，一两年的功夫自然将自身法力填满，重新化作筑基法力凝聚气海灵漩。