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胜：“看见了吗？那位主考官就是潘仁美！他已经把今科武状元出卖给刘文进了……”
孟良、岳胜似乎不信，他俩异口同声地问道：“真有这样的事？”
焦赞急扯白脸地：“当然！我骗你们何用？我趴在潘豹家后院的花墙上，监听几天了！这个潘大主考得了五百两金条儿，还放出狂言说‘谁的天下谁做主……老夫既答应点你为武状元，我就决不会变卦！’”
孟良骂道：“奶奶的！这些当官儿的没有一个好东西。”
岳胜还想说什么，忽听点将台上一名中军官翻着花名册叫道：“第二十六号！南阳武生岳胜！岳景龙！来了没有？”
岳胜连忙跳下黄骠马，弃了青龙刀，跑到台前：“小生在！”
中军官面无表情地安排：“请你表演步射。”
岳胜望了望那充作箭靶的箭垛，距离约在一百余步左右，这样近的距离即使射出了好成绩也显不出自己的高明，于是便请求中军官道：
“中军官大人，能不能把箭垛摆的再远一些？”
“这是规定的一百五十步，不近啦！”
“小生有几分膂力，平日常射二百五十步。”
那中军官也是个颐指气使惯了的小人，他把脖子一梗道：“我方才已经说过了，这是考场的规定，谁也不能擅自修改！”
岳胜正在为难，主考官潘仁美却走了过来笑道：“好哇！我大宋朝英雄辈出，预示着国运兴盛，就依考生，摆二百五十步。”
两名小校跑上来，抬起箭垛向远处又走了大约百步，丈量精准后向岳胜摆摆手示意可以开始了，岳胜心里想着：这个主考潘大人并不像焦赞所说，还是挺豪爽、挺大气的吗！我要对得起他，要考出好成绩！
他站定好位置，拈弓，搭箭，对着箭垛靶心“嗖嗖嗖”连发九箭。
二百五十步远的箭垛上，九支箭陆续命中靶心。
全场考生彩声如雷。焦赞高兴地搂住孟良：“大哥！这小子真是个神箭手！今儿晚上让他请客，咱们好好过一过八月十五！”
八月十五是中国人最在意的中秋节，而最先由官方定为节日并大过特过的便是北宋初期太宗年间。宋代人的中秋节热闹到什么程度呢？也许用一个词语就可以概括，那就是通宵欢庆，至晓方休。
据《东京梦华录》一书记载，彼时“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月，丝篁鼎沸。近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。闾里儿童，连宵嬉戏。夜市骈阗，至于通晓……”可见其繁华热闹。
孟良、焦赞、岳胜在登英楼吃了饭，喝了酒，又在张三指引下到天汉桥观赏河灯。这放河灯也是宋人欢庆中秋的习俗之一，放眼望去，只见宽约四丈有余的汴河水面上，不知何人所放的“一点红”羊皮小水灯竟有数十万盏，浮满水面，灿若繁星，引来数万人观看。有的人还跪在河边祭奠着、祷告着，默默许愿，请求河神不要给人们带来灾难。
在大内皇城的正门宣德楼上，太宗皇帝也来“与民同乐”了，他带领着八大王赵德芳、皇后符娘娘、贵妃潘素蓉以及其他嫔妃、皇子等等依序走来，坐在八仙桌旁，一边饮酒，一边向御街上张望。
一队又一队的社火节目从御街前走过——舞狮子的、耍龙灯的、跑旱船的、跳判官的、逗弄鲍老傀儡戏的、敲太平鼓唱太平调的以及背桩、抬杠、说浑话、学像生、跳索、相扑、上竿、跃弄、鼓板、斗鸡、大头娃娃、倬刀弄鬼等杂戏杂耍表演更是络绎不绝，精彩纷呈。
原本社火表演都在新年里的正月，中秋节很少有之，今年既是为了庆祝文武两科的大考，又是因为自己攀上了皇亲，当上了国丈，潘仁美便极力向太宗建议，又四方联系，增加了这道节目。