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头很是得意，这本书算是抄对了，这六万B币花的值啊。他这么一得意，人来疯的属性又发作了。这次不等其他人发出请求，他准备再读一章。
而这个时候，他惊讶地瞧见丽莲-吉许小姐和艾纽卡-萝歇尔小姐亲亲热热地拉着手走了进来，笑嘻嘻地坐在了他们原来的位置上。
哎呀，发生了什么事情，明明一位是Blonde，另一位是Brunette，而且她们好像还是情敌。怎么一转眼的功夫就好得跟亲姐妹一样了呢？
这实在是太奇怪了啊。
他原本打算来一段让人热血沸腾的“守夜人誓词”，不过有些神思不属的袁大师随手翻到一章读了起来，而这一章便是也能让人热血沸腾的《第十二章丹妮莉丝》：
“丹妮莉丝-坦格利安满心恐惧，在潘托斯城郊草原上与卓戈卡奥成了婚。之所以选在这里，是因为多斯拉克人认为所有的人生大事，都应该让苍天作见证。”
袁大师又把一个蛮荒世界呈现到了众人的眼前。然而接下去……
“他扶她站起，将她拉近，为她除去身上最后一件丝衣……”
“哐啷！”
“又过了一会儿，他开始抚摸她。起初非常轻微，然后稍稍用力……”
“哐啷！哐啷！”
“似乎又过了好久，他才将手伸向她的……”
“哐啷！哐啷！哐啷！”
“这时他停了下来，把她拉进怀里。丹妮面红耳赤，喘气不止，心脏狂跳……”
“她握住他的手……”
“哐啷哐啷哐啷……”
袁大师很是投入读到这一章结尾部分的时候，台下有人连个招呼都不打地向着门外匆匆地走去。看他们这个样子，好似听到了什么大逆不道亵渎神明的内容。
等到袁燕倏把这一章读完，现场起码少了一半的读者。而留下来的男读者听得那是目瞪口呆，女读者则是羞得面红耳赤。
实际上，1920年的美利坚绝对是一个性观念相当保守的国度，至少比当时的欧洲来的保守，和一百年后的美国更是不能比。房龙在他的《美国的故事》里面写道，美国的清教徒们戏剧化地认为自己是《圣经》里面的希伯来人，他们按照《士师记》所描述的那样生活。这就是禁酒令能成为全社会共识的原因。
所以我们的袁大师“写”的《冰与火之歌》远远超过了当时主流读者们，至少是他们表面上能接受的上限。
看到这个有些出乎意料的场景，袁燕倏立马意识到了问题所在，接着又很快地想起了D-H-劳伦斯，这位专门写“小HUANG书”著名作家的遭遇。
这位仁兄有好几本小说被禁那就不去说啦。1928年出版的《查泰莱夫人的情人》更是在英国引发了一场司法诉讼。由于书中对**露骨的描写，英国法院甚至以“猥亵罪”为名立案审查。幸运的是，其出版机构“企鹅图书”最终赢得了这场官司。
在二十世纪初的小说家中，很少有象劳伦斯一样遭到世人这样残酷地辱骂的；而同时，在同时代的作家中，要找到一个象劳伦斯一样的，受着精英的青年知识阶级所极端崇拜的人，却也是罕见的。
所以现在的问题是要不要修改一下《冰与火之歌》呢？
不修改的话，那么这本小说很有可能被禁，自己甚至有可能会吃上官司。
修改的话，那么岂不是降低了这本书和自己的逼格？！
………………
PS：突然想到要是把那一章一字不改地放进来，那些无聊的家伙是举报我抄袭呢还是色情呢？