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伍分成三大班，一班叫做料班，专门负责广搜丹料，一是要有钱，二要人多，这里炼丹急需曾青，你那里只找到云母就不行。
另一班叫做柴班，顾名思义就是上山打丹柴的，不要小看砍丹柴，有讲究，有三不砍，发青芽不砍，以遵天德；全枯死的不砍，以厌物容；主枝不砍，以彰悯行。
另外入山不可高语，见到邪魔外道也不可声张，默默解下黄神越章，独自护持。
第三班叫做看火班，看火也不是个简单工作，火候时辰，火苗颜色，烟尘五彩等等都要记录在丹实录里，以供后人查验，马虎不得。
炼一炉丹时间短的要三个月，时间长的三年也是它。直到炉火纯青。
这三班皆要求三班倒，人停火不停，三三得九，共是九个小班组，单是这九班所用法器就要一百单八种，诸如六十四式杏黄旗，分插山脚，三十六路紫霞带，分系树梢，翻天印信封火塘，割鹿宝刀剁铅汞……诸如此类。
其中料班的人不知从哪里学来的法儿，制作了浑天相宝仪，还丹世间稀少，能练就的也是凤毛麟角，平民不敢奢望，但晋代服用五石散成风，此散是春药型毒品，且是中国独创的矿物类毒品，服食后浑身燥热，小腹胀痛，踞坐不动，能使气血淤塞，容易毙命，需要缓步行走，叫作行散，那些没有钱且想附庸风雅的，买不起五石散，也装作腹痛发汗的样子出门行散，在晋代，不捂着肚子发汗，都不好意思出门。
这种风气之下，各种珍贵丹药需求剧增，因此相宝仪也广为行世。
后世相宝仪就成了斗宝人的必备工具，遇有奇异之物，相宝仪经纬相振，能在几里地外确定宝物位置。
那楚凤楼某日从刺猬山经过，相宝仪经纬乱转。他欣喜莫名，手持相宝仪一路寻了来，山中并无道路，在灌木丛中，依靠一把短刀劈出路径。
走至一道山梁上，相宝仪经纬圈开始反转，说明已经找到了宝物，那周边怪石嶙峋，地面焦干，方圆几十米只有一株大树，那树外表看起来平平无奇，只是粗壮一些，一人堪堪能合抱。
楚风楼绕着树走了一圈，相了一相，见贝干虬枝，伸手往大树上一扶，顿时吱啦一声，楚凤楼啊呀大叫，急急撤回手掌，翻掌一看，烫熟了一层皮。
那树干比街边烤鱿鱼的铁板还热。
刺猬山是鲁大后面连绵的群山中，唯一有名字的山。
此山西面隔两道山梁，就是楚凤楼发现烫手树的地方。此地自古贫瘠，没有村落，虽说距离城市并不很远，却是荒山一座，毫无开发价值，如今依旧人迹罕至。
虽然城市开发建设速度飞快，却并没有影响一些奇异物种的生存繁衍，曾有报道称，有市民从公园小路边上挖出过两千年的野人参。就在路边的花花草草中，只是无人识得，那挖人参的是位中年妇人，小时曾跟家人上山趟过参，所以认得。
后来楚凤楼下山，在手掌上涂了些獾油，买了把利斧，又寻旧路上山，走至那株大树前面，砍了两斧子，只觉得手臂震得发麻，斧子刃在那树干上炝出了火星子，一时对那树无可奈何。
楚凤楼断断续续的讲完，我一琢磨，他既不知道那是什么树，也不知道那树周围藏的什么宝，只是拿着一架货真价实的相宝仪，招摇撞骗之中，偶然发现了一株异树，觉得有宝而已。
可见楚凤楼没什么能耐，说白了就是个空子。
但听说过斗宝的人都知道，宝气聚奇兽，凡是有宝物的地方，总会有只奇兽看护，一旦把宝挖走，那兽如何肯依，叮当打起来，一般是人吃亏，所以斗宝人多有和赶虫师傅合作的经历。
当时大家议论的差不多了，那大排档的老板，听得眼睛发直，我们临走结账，他支支吾吾的说不要钱，我们一行人没走出几步，那老板掏出电话来，给他老婆打了一个电话，隐约听到他在电话里说，遇到一帮精神病患者，吓得他没敢收钱……
我们一众行人在楚凤楼的带领下，攀藤附葛，寻觅山径，黄昏十分到了刺猬山，天边还游离着一丝霞光的时候，才找到那株奇树。我绕着树走了两圈，仔细相看。那树顶有一股青烟直冲天际。
黄金童趴在地上闻浮土，敲石块，他熟知地脉。
其余人等，坐在石头上望着那株树发呆。
我和黄金童忙活完，大家坐在一起研究，我先开口说话，给他们讲了讲这株树。