第五百二十一章恶魔的艺术之邪魔降临（11） (2/2)

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教主施展“降头术”，让死去数日的人又从棺材里面爬了出来！

    这种神奇的“起死回生”事件发生过很多次，在“邪神宫”遗留下来的文字记录中有详细的记载，时至今日，依旧有少部分“降头师”对之奉若神明，一心想研究出“起死回生”的方法却不可得。

    穆尔说自己是不相信真有“起死回生”之法的，但她相信“邪神宫”的第二任教主必定有过人之处，比如他就独创了数种极少数人才知道的神秘降头术，而且还沿用至今。

    在上述“降头术”的施术过程中，委托人付出的代价也很大，他们必须宣誓效忠教主，并将自己的灵魂（以血液作为媒介）作为贡品进供。

    因为当时教主在准备一个真正匪夷所思的大型降头术——五毒血降！

    教主将发源于我国苗疆的“五蛊毒”和“血降”结合起来，并取五样毒物中毒性最强的品种，比如太攀蛇、哈氏蜈蚣、巴勒斯坦毒蝎、漏斗网蜘蛛、还有甘蔗蟾蜍等。

    五种毒物放在一起，用药物刺激它们自相残杀，最后剩下来的那种毒物活体直接碾磨成肉酱之后，再用收集到的教众灵魂（其实就是人血）浸泡，经过一段时间之后就可以用来下“五毒血降”了。

    这个“五毒血降”最大的作用既不是用来害人，也不是用来救人，而是用来“唤神”！

    当然这个“神”只是“邪神宫”教众的说法，外人的称呼应该是“魔”！这个魔，就是教主的父亲（或者是母亲），也就是第一任教主。

    换而言之，第二任教主研究出“五毒血降”的目的，就是用来召唤第一任教主这个“邪魔”！

    如果当天晚上颂没有及时赶到达娜身边，任由她梦中的那个诡异的血迹蔓延到头顶的话，很有可能“五毒血降”就成功了。

    当然，达娜或许并不会死，还可以自由活动，但她的思维和灵魂已经被完全取代，真正的达娜彻底死亡，操控她身体的，是上个世纪初被判处极刑的第一代“邪神宫”教主，也就是“邪魔”！

    根据瓦莎一家人最近出现的种种怪异情况来推算，极有可能当时“五毒血降”仪式的地点就在“玫瑰山庄”！

    瓦莎听到这里，颤抖着提出了一个疑问：按照时间推算的话，第二任教主用“五毒血降”召唤“邪魔”的仪式应该发生在几十年前，为什么现在才出现这么多怪异的状况？

    穆尔没有正面回答，只是说了一句泰国的谚语，类似于我国的某句成语“一山不能容二虎”。

    众人这才明白过来，想必第二任教主也知道万一当时就召唤了“邪魔”，自己的教主位置就会不保，所以特意将“邪魔降临”的时间推迟到几十年之后，这个时候他已经死了，无需再去关心身后事。

    降头师穆尔讲述完毕，瓦莎等人内心的恐惧和绝望感无法用言语来形容，万万没想到自己一家三代辛苦这么多年，好不容易让“玫瑰山庄”有了今天这个地位，却遭遇了此等无妄之灾！