第三十一章 结庐而居 (2/2)

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边结一草庐，住在草庐里守孝一年，表示自己和父辈的孝心，然后再返回家族继续守孝，守孝期间停止一切婚丧嫁娶，索性涂霖三人还小，涉及不到这些，可是身在北境的父辈们也要遵守，三年之内若是有弟弟妹妹出世，那就彻底完蛋了。

    终于清闲下来了，自从来倒汉朝，涂霖就一刻没有清闲过，为了自己，为了这来之不易的家人，为了族人的生活，他一刻不停的四处奔走，运用自己超前的知识，规避风险，聚敛财物，现在好了，未来的三年内有大把的时间供涂霖挥霍，把脑袋里还存有的现代知识抄写下来，日后万一用的上呢。

    严重不适应使用毛笔，还要往竹简上写，那跟杀了他没有任何区别，物理和化学的方程式用毛笔写，那一篇竹简就能写下来一个，电视上不是都演了么，西方人是用鹅毛笔写字的，蔡伦不是已经改进了造纸术了么，先人那么费劲才发明出来纸张，还用竹简，不懂得保护自然环境，纸多轻啊，这写一本书一个手就拿过来了，若是换成竹简，得拉半牛车。

    涂霖的草庐外人不得打扰，就是族中的人也得先敲门，旁人不解，想进去看看，涂霖则蛮横的以学习为理由全轰走。说是草庐其实也是泥瓦房，就是简陋点，守孝要一年呢，过俩月就冬天了，真要是草庐冻也冻死了。涂霖突然找到一种诸葛亮的感觉，都是在南阳，都不住在城里，说起来都是草庐，不一样的就是他要比诸葛亮大很多岁呢，大神现在好像大概可能还没生出来呢。

    同样守孝的二弟和四弟都要学习数学，涂霖规定的，先背诵乘法口诀，一百以内的加减乘除法，敢不学就揍他，涂霖现在比俩弟弟高一头呢，俩弟弟加一块都打不过他，本来还想让族中后辈一起学习，当族人听说要学什么，算学？那东西有什么用，咱们是要诗礼传家的，学什么算数呢，也不是工匠，就这样被无情的拒绝了。

    何谓诗礼传家，谓以儒家经典及其道德规范世代相传，涂霖看来就是不说人话，不干人事，读书要读经学，刚开始涂霖没搞明白，误以为这个时候佛教就昌盛到这个地步了，应该不是，难道是女人的学的学问？最后被父亲抽了一巴掌才闹明白，就是那一篇一篇，一本书一厚摞子竹简的古文，而且还是小篆字体，在雁门郡跟着先生学了一天，晚上全就饭吃了，一点没记住，昏睡过来的，过后还被先生骂成朽木不可雕也，气的他差点拎棒子去揍他，你才朽木不可雕也，你全家都朽木不可雕也。

    文科是用来教育人的，理科则是用来建设国家的，这个时代好为人师的儒生数不胜数，可是会建设国家的估计一个人都没有。当然，玩政治，贪国帛这是不用教的，华夏民族从夏商周开始就玩的熟捻了，不用别人教。

    烤地瓜、烤土豆还有土豆炖牛肉他在雁门的时候都吃过了，香，确实香，地瓜和土豆的味道甚至比前世的还要香，也可能是他的一种幻觉，与父母家人一起吃什么都香。土豆炖出来的牛肉，父母跟着吃了一次，刚吃没几口，父亲突然就一巴掌打了过来，把涂霖嘴里的一块牛肉都打了出来。

    “你个败家子，这么好的粮种怎可如此浪费，剩下的种子不许在吃了，明年全种庄子里，你敢再吃看看！”蛮横的把涂霖赶走，一砂锅土豆炖牛肉他和母亲俩全吃了，连点汤都没剩，涂霖抹抹嘴，沮丧的去做小鸡炖蘑菇了。

    地瓜、土豆这两年是没的吃了，煮玉米和烤玉米还是可以的，当初玉米就留在了南阳老家，一穗玉米棒子上结三百来粒儿呢，经过两茬繁育，今年种了大约一亩地，不赶上大灾年，这东西过几年就会种的哪都是，一亩地呢，不差这几棵，上去噼里啪啦的掰下来十几棒子，看护玉米的庄户谁也不敢管，这是主家二房的长房长孙，掰点玉米算什么，就是不知道玉米是何味道，瞧着产量就比麦子高，咱庄户过几年也种上，到时候就知道好不好吃了，不好吃也无妨，咱庄户人家有口糜子饭吃就不错了，树皮草根都吃过，何况这粮食了，肯定比树皮草根香啊。