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形基台上，太和在前，中和居中，保和在后。远望犹如神话中的琼宫仙阙。基台三层重迭，每层台上边缘都装饰有汉白玉雕刻的栏板、望柱和龙头，三台当中有三层石阶雕有蟠龙，衬托以海浪和流云的御路。
走在御路上的人，只能是皇帝。皇帝出行时，乘车舆出行，轿夫也只在御路两侧而行，遇有台阶时，一般刻祥云和腾龙图案，称为丹陛石。因此，皇帝的轿夫车夫也不可能走在御路之上。
高峻山沿着御路款步而行，到了中和殿，在中和殿他开始升座接受文武百官行礼。
“吾皇万岁，万岁，万万岁！”
“吾皇万岁，万岁，万万岁！”
“吾皇万岁，万岁，万万岁！”
……
行完礼后，文武百官移步太和殿等待高峻山登基皇位，文武百官各就各位之后，礼部尚书牛金星高声奏请高峻山即皇帝位。
预定的议程是高峻山在太和殿即皇帝位，所以高峻山还要移步太和殿，在前往太和殿的路程中，典礼司的乐队奏响了中和韶乐。
高峻山步入太和殿登上皇帝宝座，礼部司官在阶下鸣鞭炮三次，文武百官依据口令行三跪九叩之礼。在百官行礼时，音乐再次响起。
礼毕，高峻山开始向天下颁布诏书，以表示皇帝是真命天子。
首先，首辅百里沙将诏书捧出，交礼部尚书牛金星捧诏书至阶下，交礼部司官放在云盘内，向高峻山呈上，由他宣读诏书，他从云盘中取出诏书，解开红丝带，展开诏书，在文武百官面前高声朗诵道：
“奉天承运，皇帝诏曰：我国肇基，国号华夏。皇天无亲，惟德是辅，生民有欲，无主则乱，吁请正位，询谋佥同，敢不敬承，天命其于本年七月二十日，即皇帝位。上帝鉴观，实维求莫，下民归命，只切来苏。命既靡常，情尤可见。粤稽往代，爰知得失之由。鉴往识今，每知治忽之故。兹尔明朝，久席太宁，浸弛纲纪。臣尽行私，比党而公忠绝少。赂通官府，朝端之威福日移；利擅宗绅，闾左之脂膏殆尽。肆昊天聿穷乎人爱，致逃民爱苦于祲灾。朕将嘉惠前人，不吝异数，享祀永延，用彰尔之孝，有室有家，民人胥庆，用彰尔之仁。文武百官，同心协力，辅朕不逮，纳万邦之朝觐，匡华夏之中兴。其以明年正月初一日，实行新历，以求世界大同。宜发大赦，共图惟新，自七月二十日昧爽以前，一应罪犯，并常赦所不免者，尽行赦宥，布告中外，咸使闻知。钦此——”
诏书宣读完毕，群臣进礼，鞠躬、拜兴、拜兴、平身、笏、鞠躬、三舞蹈、跪左膝、三叩头、山呼万岁、再三呼、跪右膝、出笏。
吾皇万岁的呼声回荡在天际之中，礼毕之后，又是一片的寂静。
高峻山威严无比，用洪钟般地声音道：“朕登大位，当统一天下，诸臣需恪尽职守，匡华夏之中兴！”
文武百官，再次俯首山呼：“吾皇万岁，万岁，万万岁！”
高峻山微笑地向文武百官挥手致意，接着就由銮仪卫的人擎执黄盖共同由中道出太和门，一路上鞭炮齐鸣，直至高峻山返回文华殿。
文武百官却分别由太和门两旁的昭德门、贞度门随诏书出午门，将诏书放在龙亭内，抬至天坛，公诸于天下。