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半神之能的单向传讯内容尽量保证简洁明确,传达的信息非常单纯:一是神绮已就任与爱莉同时存在的第二位圣女,二是她已在返回马其顿的路上。

    对于第一条信息,伊西丝和爱莉惊讶之余,细细一想便认为这或许是最好的结果,神绮成为史无前例、与第一位圣女同时存在的第二圣女,这是神殿对神绮个人信任的最崇高表达,也是神绮个人价值的体现,至此再也不必担心神绮在访问团队中的定位和信任问题,虽然成为女神的圣女意味着神绮将在大陆人眼中被视为居士坦人,从而使她失去一些身份的便利,但这点损失对于获得而言可算是微不足道,爱莉十分肯定神绮在成为圣女的同时将获得神殿与大祭祀给予的诸多宝贝。

    只不过,爱莉担心神绮也许将如她一般,被神殿赋予的职责剥夺人生的选择自由,这一点担心得等见到神绮后再做交流,爱莉相信神绮自有考虑与取舍。

    大祭祀传讯的第二条信息则让伊西丝下令队伍暂停前进,并招来具鲁士大人商量是否该等待神绮,但商量的最终结果是队伍继续启程,原因是多方面的,目前看来天气和路况都不错,而且半道未遇见天灾人祸阻路、基本太平的路途谕示着他们最好加快行程,城邦之间的野地并不总是那么平静的,另外,斯巴塔城主奎特斯在驰援马其顿前便已开始备战远征海怪塞缇斯,如今又经过近半月的准备,想必斯巴塔远征军已至即将出海远航之时,无论具鲁士还是伊西丝都明白,对于与斯巴塔的访问交流,即便访问目标主要是神殿方面、但总不能连闻名大陆的奎特斯城主之面都不见一见便草率了结,况且,诸位居士坦的大人物们无论如何都不想错过一睹备战完毕的斯巴塔军阵之姿。

    虽然奎特斯城主在马其顿的留言表示,他只是希望被他看好的神绮小姐去一观斯巴塔战士们展示雄风从而改变拒婚的主意而已,并不在乎居士坦王国的贵族小姐们与军队统帅。

    总而言之,访问团继续上路,伊西丝和爱莉认为接到马其顿国王转达的留言的神绮会在护送者的护送下追上她们的——大祭祀的传讯中没有说明护送者是谁,少女们理所当然地以为护送者仍是埃都因,即便不是他、也当是其它半神,就算神绮只是第二圣女,那也是怠慢不得、无比尊贵的信仰传播者,伊西丝认为大祭祀至少得派一位半神护送,虽然她也不清楚女神殿中的半神还有谁。

    于是,公主访问团离去次日,神绮离开马其顿的第十五日,当天夜里的马其顿神殿,面向广场的无数神像之前,一团在透明与漆黑、聚合与离散之间变幻无常、悬浮在半空的水团凭空显现,当神力的颤动把萨勒古大祭祀等一干祭祀引来后,水团收缩归于虚无,携着暗金长发少女、须发皆白的灰袍大贤者借“魔法”化的神术穿梭时空而来。

    说到底,泰勒斯的“水魔法”仍是思想的雏形,他的半神之能虽然奇异,但实际上依旧部分停留在传统神术范畴内。

    这也是他希望与第一个“全盘接受”他的水魔法灌输的神绮单独交流的原因。

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