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之后,大河内一楼倒是对于枢木朱雀的设定是意外的喜欢:“枢木朱雀,贯彻了菊与剑的精神,作为一个武士可以为自己的理想战斗到死亡,还有卡莲,作为对于一个日本人的认同,也能为了自己的信念战斗到最后一刻,这就是菊花的精神啊。”

    听着大河内一楼的感慨以及其余几人的赞同,庞愉倒是被他那句“菊花的精神”给戳到了笑点。不过一开始改编这两个原著角色的时候,庞愉本以为这些人看到了之后还会提出什么修改意见之类,但是没想到他们倒是很喜欢。其实庞愉本来也没有特别抹黑日本人的意思,他想的就是既然作为一部悲剧,那就悲剧到底好了,不管是谁都不能脱离,于是主要角色不是死了就是被迫分离,总归是不得善终的。

    于是对于整个剧情,庞愉做出了自己的解释:“不知道大家看过金庸先生的《天龙八部》没有,或许仅仅是对于天龙八部的理解,在我的理解里:黎星刻就是天众,以拯救天下为己任;龙众就是鲁鲁修,出身皇族,心中希望创造温柔的世界;至于夜叉就是卡莲了,由于夜叉出身于贵父贱母的家庭,也就是揭示了卡莲的身份,而为了自己的理想,她投入战争,为了保护却又杀了自己好友夏莉的父亲;阿修罗就是修奈泽尔了,阿修罗本来是执拗善妒的,但是在这里他就变成了自负,希望用权力压服整个世界;至于迦楼罗就是朱雀了,他和鲁鲁修的纠葛,就是迦楼罗与龙族的恩怨,纠缠不清……天龙八部虽然是佛教护法,但是他们也有着善恶两面或者苦恼,苦恼是自己的或者是与他人的,于是一众人总是困于轮回不得解脱。其实远远不只是这些,我这也只是看了天龙八部有感从而完善了这些,天龙八部也是众生相,作品中的每个人都是困在战争与苦难的的轮回当中,而最后他们所要做的就是斩断轮回开创新世界,而这样的做法之下,他们也必定要为自己的做法献上生命。所以当大家得到幸福的时候,他们得到的就是痛苦了。”

    这个筹备小组里面有着双方的编剧成员,大家都是看过了《叛逆的世界》这本书的,此时听了庞愉的一番话,都有些沉默了。特别是对于这种追求感情极致美感的日本人,个人极致的美可以让他们赞扬;极致的悲也足以让他们感慨。如果是对于华夏人来说,似乎是那种在战争中命运不能被自己掌控,还时常被抓弄的时代感似乎更能感染他们……

    “在那样一个世界里,所有人都在屈服于强权,强权屈服于更强者,主角们都是叛逆者,反抗这个世界的压迫与不公,追求自己所希望的美好世界,路途或许正确、或许错误……不论如何,他们都在反抗者,最终带领整个世界进行了一次叛逆!”

    其实无论是哪种,在这一刻,大家对于《叛逆的世界》已经有了一个共同的认识——这是一个人与时代的悲剧。

    庞愉在这一刻宣扬着自己的理念,就像是他所描绘的鲁鲁修一样,一个把理想带给所有人的世界级中二少年。这也是庞愉的缺点,他永远也无法成为自己所描绘的黎星刻,一个可以隐忍一切的枭雄。

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