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    柳如是洋洋洒洒,下笔千言。反正是默写嘛,对柳如是毫无难度。但是字写得多了胳膊会累,而且写完了还得给陈沅讲解,那就不宜一次写太多了。

    正好《训蒙骈句》分上下两部分,各十五节,每节九十字。柳如是写了五节出来,就是今天的授课内容了。

    通常的学堂发蒙,每日上课讲一节,正好一个月三十天讲完。但是陈沅戏词背了很多,在记诵上很擅长,柳如是就加到了五节。这也是家教与学堂的区别,针对性更强。

    等柳如是讲解完成,让陈沅背诵一遍,检验无误,今天柳如是讲的课就算完成了。

    接下来自然是陈沅反过来给柳如是上课。

    花雪教过陈沅的东西总量不多,但也分门别类,相当繁杂。

    陈沅对柳如是道:“柳姐姐,我跟你说说雪儿教我的东西,你看看你要学什么。”

    柳如是原本以为,花雪会让陈沅只教自己,自己先前提出的天文一道。没想到居然还有的选,对于花雪的才华与心胸又肯定了几分。

    “柳姐姐之前提出要学天文,雪儿说预测灾情这种程度呢,需要的学问太深,牵扯的知识太广。只能先从基础开始,而且等闲一两年都不见得能学会,柳姐姐要有心理准备。”

    柳如是点头:“这是当然。如果容易浅显,又岂会只有花公子独能?”

    花雪被夸,陈沅也开心:“雪儿说要学会灾情预测,最基础的两门学问叫做数学和物理,接下来还有天文和地理。”

    “天文地理我明白,这数学可是指算数之学?物理是指格物之理?”

    “不错,雪儿正是这么解释的。雪儿说数学是所有学问的基础,你就算说话写字,说了几个字,写了多少笔,这也都是有数的。”

    “这说法倒也新奇,不过不无道理。”

    “物理便是格物致知。雪儿说前人格物,大多走了歪路,反而是墨家在格物之道上很有一套,只可惜墨家分裂,后人本末倒置了。”

    “本末倒置?墨家理念,兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用,何者为本,何者为末?”

    “雪儿说这些都是末。他说《墨子》全书十五卷七十一篇,有十八篇他也没见过。他看过的部分里面,只有第十卷十一卷《墨经》六篇才是根本。墨家后人如果用心钻研《墨经》,而非纠结于内乱,墨家本来是有机会做到与儒法两家平起平坐的。”

    柳如是惊讶非常,陈沅转述的花雪的说法与她一贯所知大相径庭:“与儒法两家?法家是怎么回事?不是罢黜百家,独尊儒术吗?”

    “这个雪儿也说过,他说儒家后人自称遵循孔孟之道,但其实行的皆是荀子之道。孔孟之道在秦始皇焚书坑儒的时候几乎就烧没了。李斯留下的都是荀子一脉的儒生。而荀子之道,外儒而内法,其实是儒法并行的。罢黜百家的时候,其实只罢黜了九十八家,除了儒家,法家只是表面上罢黜了,实际反而更加重用了。因为罢黜本身,就是法家手段,而非儒家。”

    “原来如此。”
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