第一百零七章 神隐 (2/2)

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我是愚笨的人，做成功一件事总需要一次又一次，用百般尝试一词都不为过。特别是在自己不擅长的物质境取舍，不知舍得箴义，灯红酒绿中愿享受、退缩与只看好的一面、愿好在等待秋风扫落叶里左右摇摆，感受都为活着，而我愿活的幸福长久，所以需成长五亿，战败了就回归到我的世界静养一下，再战！自己包容的是非很小，从自我是非到包容在意人是非就已经花去了26年，包容人类众生是非，以自我自处愿好、善待冰封、心有南国实属不易，我的心智孱弱，一次次的构建，如今也不过沧海一粟，不过不悲伤，层层境里见真章，自有泰山石可磊留，待岁月！

    今灵动语“而所有人都必须趟过这些河，内心才会越来越强大，才能不执着于眼下的困境。因为我们知道，我们有更远的地方要去。要赶路的人，没时间停下来围观、琢磨、埋怨、仇恨。心里憋着大事儿，就容易淡定。”大事，是呀，如此大的事，岂可蹉跎！经历的一切，不过是自我为爱的人开辟世人所谓的天堂而已，然后把开辟的心路历程书写出来福佑子孙万代，也让愿好的心灵有个归处，不然愿了一辈子的好却被愿好的诅咒生、恼怒死岂不可笑！

    全心全意是百般尝试的前提，我身边的同事有爱公司如家的，有如我一样听从指挥的，有混日子的，什么时候才能在干一行爱一行的基础上改行到爱好里呀，难如一眼望穿井观天下，所以要在有生的岁月里千般尝试“男人是树，女人是藤，树长藤不长，树就会被其他藤绕上。藤长树不长，藤就会绕到其他树上。所以夫妻要同修！企业和员工的关系也一样。员工最大的失败：在公司多年没有和老板成为一伙人，没有把心交给公司，不能成为老板左膀右臂或心腹知己！工作没有做好，不是能力问题，不是经验问题，是立场问题。??——苏引华《总裁商业思维》”如此才可家族兴旺！

    自己“为了钱，一切忍了，没必要跟钱过不去”成长到我“老子有的是钱，任性妄为怎么啦，谁管得着？”之间留下的自我“钱有什么用，孤独，我面前面后两种人，妄为了又怎样，什么叫幸福？守的住叫幸福还是享受了叫幸福！”大概从生到死也理不清，那就万象人生好了，随性而为不逾矩！

    是睡不着还是在工作，我的青春无处释放，属于睡不着！爱思考的人，总愿尝试一切后，接受并主导着自由自在顺心意，我坚信如此，更孤单，在这个物质境里金钱至上的社会！你呢？朋友

    是非对错善恶，自己接受到的和心理本真认为的当如何糅合？没有我世界如此，有我世界还如此？没有我的自由自在，拥有世界又如何！顺心意的活着，管它一切罚一切罪，经历的要不迎接黎明的黑暗，要不享受着黑暗沉沦，别讲那么多，够了！

    刚看到，今天休息，当我还没有化归成自我天性时，予的请亲们珍惜，总有一刻我会不言(而喻)!

    法则四：天性→神隐！我是愚笨的人，俗话可以说成呆傻的人，小学五年级尿过裤子，走错过厕所，不识路…，对一切本能的活着，是的，13岁半还不知一切，周围惯性的驱使着自己，肉体里是没有感情记忆的，缺失灵动，而人是万物之灵，从万物进化过来，自己是残缺的，而自己的姐姐们是正常的，能自己成长、我里接纳周围的一切，是真正意义的人，而自己如果缺失了从出生到灵动起我的由来会早早死去的，是的，人类的福佑让我活了下来，本如此！姐姐的天性来自周围灵动着的一切，父母占主导，我的父母是贫苦维持生的临界点，各持归化罪的一面来用一生善爱归还，要理的清才可真爱父母！父亲养的动物是残缺的身体、颤动的精神、归逃中成为锅中肉的滋味，没有福佑一次的成为宠物或回归自然的生，唯一的一次是买来的两只野兔子，自己看着看着，打开笼子放跑了，是的，兔子跃墙而过人类难寻的一时喜悦是此生志持永乐！母亲的恨可以从嫁入父亲起，一直到如今四十多年了，如此的无量都回归到子女身上了！母亲是有福的人，即使她恨一些人一生，她的福佑足以让母亲有如此资格，因母亲是极孝致善的人，我如今是感受的到母亲身上的光环的，由此可以生活！而父母组合的家是养不的生命的，是的，连有些灵性的猫狗都养不了，猪到可以养的肥肥的，可谁愿意做猪呢！总是离家出走，是的，如今也不知什么在召唤我，总想逃，逃离这里，回归我的自在，这里是恶的一切交织，晚上无数的声音在嘶喊伤感，又有不归的灵在拉动我，一个梦可以从14岁有我的灵动起印化到每次回家都入境一次是多么残酷的事，成长的我已经足以驾驭他们了，这就是天性，家人的天性，姐姐的命运！每每念次我的眼里总有泪水，为在意的你们！残缺的我被领养了三年初中教化了三年高中，当灵动的一刻，由来有去有我无比神圣，化为一切功德，从此一切好我来持掌，自己残缺的天性从生了恶罪，自我加持的生命也是忽左忽右的承重分裂之苦！我理解姐姐们，无比理解，因为自己本是如此的人，姐姐们做为女人受当下社会善待，身为男人的自己更是乱化非！我们持掌同样的牢骚、趋无、对罪的渴望、可望解脱的因，成长中做为男孩所受的罚与苦已经构筑了一个世界，是的，一个世界又如何，毕竟我还活着，有我的一刻同样构筑了一个天堂！自我无法在物质境获得，我理解，因我们自己的天性持掌的是失去、毁灭，每当自封我的一刻，从生自己物质境去获取，如在杀死自己，这样又如何，总要以我的天性来主导，成长下一代的，我们的信念应如此活着就不放弃！当你放弃自我的一刻，天性而活，我也是支持的，就如火焰般早早燃烧完何尝不是对自我的交代，放弃就放弃了，不苟活就好，生的伟大死的坦然，见到苟活着的生命这个世界都是孽待的，除了人类，在人类先辈和平的福佑里无可奈何，只能不喜而已！当战争了或超出底线了当杀也就杀了，如此连苟活都拥有不了！所以吗，活着，因为我在意你，所以你都是对的，不在意你的人，又何必呢？

    忙重建人生，活仙人世界！

    梵·高不是因为画出名的，而是灵魂伟大了，懂得真善美的一面极致，附注于爱好的油画里，看油画和文字都可以接收到神圣的→自我！多读读书呗，坏、怪、罪的有底气“就怕流氓有文化”，好人有了文化岂不可爱？《亲爱的提奥》梵·高：“三十岁对一个工作的人说来，只不过是一个比较稳定的时期的开始，因此人们感到精神旺盛与充满力量。但同时生命的一个时期已经过去，一想到某些事将一去不复返，真使人伤心。感到后悔，并不是愚蠢的感伤主义。但是人们不可能指望从生活中得到他已经明知道不能得到的东西；而且人们开始愈来愈明白地看到，生命只不过是一种播种的季节，收获不在此地。”梵高最著名的一段话，收获去往哪里？是一切生的因，你认为的即是你的人生命运！