第100章：箱子里的发现 (2/2)

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nbsp;高中时期为了追查自己的前世，我经常往图书馆里跑，查关于古代‘漕会’的文献资料。由于漕会是一个清代的帮会，因此，在追查漕会的过程中，我顺带着了解到不少有关清朝的历史。

    清朝从雍正年间开始，实行密折制度，早期是雍正为了掌握手下官员的言行动向而创立的。所谓密折，其实说白了就是由皇帝指定自己信得过的可靠人员，定期向自己打小报告，雍正年间的‘吕留良案’就是由密折而引发的。密折制度发展到后来，到了乾隆年间，有权限向皇帝打小报告的人越来越多，渐渐成为一种特殊的奏折，所奏的事覆盖面也越来越广，皇帝依靠密折，足不出宫便可以了解天下。据说密折都是由官员写好以后装进盒子里，再用火漆封住送往驿馆，讲明三百里急送或者五百里急送，然后由驿馆送往京城……眼下看着这只刻有‘密折专奏’的盒子，我心说，莫非这就是清朝的官员装密折用的盒子？

    把那盒子侧起来看，我们看到盒盖的缝隙被一种红红的像是朱砂一样的东西给糊住了，应该就是火漆了。我把钥匙掏出来，刮除缝隙里的火漆，随着用力一扳，盒子被我给扳开了，现出一个鼓鼓的黄稠布包，由于盒子一直被密封着，所以这布包一点也没污霉变色。把那布包拿出来打开，我们看到一张折叠的厚厚的黄纸。这是一张和那张房契差不多大的纸，展开来看，只见上面写满了密密麻麻的蝇头小楷……

    这些字是由上而下，从左至今右书写的，最左边是一行比较大的字，看着很醒目：‘臣运河提督总兵官奴才郑道万急禀奏圣上’。这个‘郑道’应该就是那张房契上所提到的，这座宅子的第一代宅主‘郑宏道’，他先是称‘臣’，然后又称‘奴才’，既然他是乾隆年间的，那么这个‘圣上’自然便是乾隆了。之所以郑宏道没写自己的全名，而是省去了个‘宏’字，是因为乾隆名叫‘弘历’，‘宏’和‘弘’谐音，这是密折的忌讳，但凡和皇帝的名字相同，或者谐音且有笔画相同的字，都是要隐去的，否则就是犯了对皇帝不敬之罪。看来这的确是一张密折，郑宏道写给乾隆的密折，他在这张折子里用了‘万急禀奏’四个字，说明事情非常的紧急，既然紧急，那就应该越简明扼要叙述越好，可是这个郑宏道却密密麻麻的在这张纸上写了一大堆……

    我忽然想到了什么，没急着看那些字，而是看向这张密折的落尾处，我看到一大一小两个印章，大的印章看起来应该是郑宏道的官印，小的那个则是他的私人印章，也是没有‘宏’字，应该是专门上奏折时使用的。除了这两个印章以外，就没有其它东西了，既没见朱批，也没有乾隆的御章，再结合封住盒子的火漆，难道说，这是一张根本就还没送出去的密折？

    写着‘万急禀奏’，却没有送出去……我和陆冰都很好奇，于是细细去看密折上所写的内容：‘圣上授臣以天命命臣带兵剿扑邪党异教……’

    由于没有标点断句，用词又是半文半白的，所以这张密折的内容读起来很吃力，但是读上几行，大体也就能读懂了。

    我和陆冰一行一行读下去，这个名叫郑宏道的，向乾隆禀奏的是他‘剿扑邪党异教’的过程，他所称的‘邪党异教’，指的应该就是罗教，因为他在奏折里面说，他带着兵沿着运河两岸查抄出许多庙观，自然是罗教的庙观。罗教的成员大多都是些漕帮的帮众，所以，剿灭罗教就相当于剿灭漕帮，因此，‘异教’的前面加了‘邪党’两个字。从这密折里的记述来看，除了庙观以外，郑宏道还查抄出不少漕帮帮众聚会的堂所，一并捣毁焚烧了。