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的任务就是去保护,保护完了就有奖励啊。”

    “他们。。?”领头者眨了眨眼睛,“您是指。。?”

    “利未人啊,耶路撒冷的祭司,他们说我保护完了就会给我好多奖品呢。。额,你们的不是这样么。。?”哈度反问道。

    周围一圈能力者都傻眼了,他们可从没有听说过还有从意识空间以外的地方能够接到任务的。他们小声地商量了一下,然后领头者又问道:“您连要保护谁都不知道。。?”

    哈度很无辜地说:“不知道啊,利未人祭司也没有告诉我啊,可能他们自己也不知道吧。”

    这样看来,哈度和其他能力者们的任务是丝毫不冲突的,那么告诉哈度他口中的大能是谁也就不是秘密了——至于他们各自的任务是么么,他们是不可能在公共场合开口的。

    是以,领头者就告诉哈度,他所谓的大能名叫耶稣,12年前出生在伯利恒,据传是犹太教上帝在世间的“行走”,也即是神之使者的意思。

    就在哈度与那领头者交谈的时候,不远处有人突然叫他:“喂,你是6组的么。。?”哈度感到奇怪地转过头问道:“6组,么么6组。。?”

    领头者倒是很好奇地看着哈度,“这位阁下,看您的年纪也不小了(哈度这时看起来有40出头),您不知道我们的身份么。。?”

    “知道啊,我们都是实验体啊。”

    “那您是啥时候知道这个事实的呢。。?”

    “就。。十几年前啊,在接到这个任务前。”

    领头者的表情有些不自然,有些讪笑着评价道:“阁下,您也太后知后觉了,那么大了才知道自己的真实身份。是这样的,我们这边都是3组的实验体,那边,是你们6组的实验体。我刚刚还纳闷你怎么会没有任务引导介绍呢,敢情你们6组的实验体中是有可能禁用引导任务模块的。。这样,您去那边,他们能够给你更多的信息。”

    哈度谢过对方,就向那所谓6组的实验体聚集区走去,而刚才那个叫他的人正插着腰打量着他。

    “你就是哈度-伊西贝-库曼。。?”对方不太客气地问到,好像对他刚才的表现很不满,然后就看到对方抬手对哈度身后的空气中一抹,哈度就感觉到有一道屏障油然而生——虽然看不到。

    “老兄,你的演技真的差得可以啊,我们实在是看不下去了,就赶紧把你叫过来了。”那人撇撇嘴,招呼其他正在休憩的6组实验体过来,然后才继续说:“我已经把我们的实际位置从原有的时空中单独隔离出来,外面的人探查不到我们的谈话的。”

    这时候哈度才恢复“正常”,他问道:“你是时空型掠夺能力者。。?”

    “时空型。。?”对方却很诧异地反问道:“老兄,你真的很特别哦,你连掠夺能力分为哪几个类别都不知道么。。?”

    “他肯定是听了艾格氏族那帮人的研究结果。”另一边一个长胡子老头一针见血的指出,“2组的几个群体都是这样,他们很喜欢用自己的方式来命名掠夺能力。”

    一开始说话的那人很惊讶地问哈度:“不是吧老兄,你还惹上了2组的人。。?”

    哈度心下有些警惕,他试探地答说:“你是指。。齐克恩氏族的人。。?”

    “齐克恩氏族,你和他们有矛盾么。。?”长胡子老头的表情很精彩,“齐克恩氏族是2组实验群组中少有的重情重义、为盟友两肋插刀的氏族,我们也只听说过其他人和他们保持良好友善的关系。。起冲突的,您倒是独一个。。!”

    哈度心中也是十分的无奈,他也不想在这方面多纠缠,而是转移着问道:“那艾格氏族呢,听起来你对他们的感观不是很舒心。。?”

    哈度这句问话使6组的实验体都笑个不停,而他自己则感到十分不解,最后还是长胡子老头解释道:“哪只是不舒心啊,艾格氏族长于心计和布局,他们特别喜欢利用其它能力者为他们办事,而回报的却是那没啥用的研究结果——咱也就百十年的寿命,能够别在实验中挂了就了不得了,哪有像这些氏族能有几万年的时间去验证一个研究结果是否正确的。”

    嗯,你们活不到,我就活得到。哈度心中如此说道。

    “对了,你刚才直接就叫出了我的名字,怎么,我很出名么。。?”哈度问道。

    “你哪只是出名啊,圈子里的。。人都知道,你拥有整个部落,埃及的法老都不敢对低声下气的,罗马人的军队在你面前都是一盘散沙。”对方的语气倒是突然变得敬重了不少。

    “人。。?”哈度听到对方稍微迟疑了一下。

    “啊,其实就是你们部落那边的事情。”对方说出了一段密辛,“是这样的,我们所在的这个‘财富掠夺’实验呢,一开始是有一个‘初始化阶段’的,也就是探讨实验的可执行能力和接续能力,那时候的掠夺能力者比我们现在厉害多了,举手投足都是毁天灭地的。”对方缓了一下,估计是在措辞,“你们部落所在的位置,大概30万年前出了一只猫,据说是实验环境的测试‘猫’员,也就是说他并不是实验体,而是管实验的猫。”

    旁边的长胡子老头结果话头:“这只猫在世界上很多地方都有走动,而且还留下了很多传说,很多地方的部落信仰中都是以这只猫为创世神的。”

    这段密辛倒确实让哈度大开眼界,他还以为只有他们部落的创世神是猫呢。他忽然心中一动,问到:“那要是对比一下,罗马人埃及人犹太人所说的那些神灵,和这只猫相比,哪个更厉害些。。?”

    长胡子老头奇道:“你说咧。。?一个是通过实验获得那些神力的,一个是管实验本身的,当然是后者更厉害啦。。!”

    哈度也点点头,也承认这必是事实。这时候,这两人才向哈度介绍:一开始说话的叫做马修,犹太行省本地人,出生于加里勒亚;而长胡子老头则是他早已听说,但从未见过面的那位在约旦河西岸传道的“授洗约翰”——不过对方此时叫做“艰苦修行的约翰”,毕竟为耶稣授洗的事情还没有发生。

    据马修说,他自己本就是利未人,因此听到哈度说他接受来自自己本家的任务,就立即反应到哈度的身份。马修是个很活跃的年轻人,他这时候还在问哈度关于“Koman'ne”的相关信息,哈度也乐得宣传一下。而问到那只猫在“Koman'ne”的神话传说中的发音时,哈度就回答“Ben-Mao'ol”,而这个回答让对方两人都流露出怪异的神情。

    约翰试探着问到:“这个‘Ben-Mao'ol’是不是还有一位伴生神啊。。?”

    哈度思考了一下所谓的“伴生神”,不确定的回答:“有,我们称她为‘De-Dju’,为喜悦之神。”

    那两人却是瞪大眼睛的盯着哈度,搞得后者身上一阵不舒服,然后马修才纠结地说:“老兄,你的运气真的不是一般的好啊,你所说的‘De-Dju’,就是猫身边的一只猪——有这只猪存在的地方,实验体的存活能力都很超群呢。。!”

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