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到了这个原理，然后加入了一些其他因素，来帮助人体修炼内丹。
在医学中，有一个不为大家所知的道理，婴幼儿体内最大的造血器官，其实是肝脏。而随着人体的逐渐成长，心脏的造血功能会慢慢加强，肝脏这个时候的作用也会慢慢由造血转移到排毒上，帮助维持血液循环。
这就是呼吸与五脏之间的关系，而人体的五脏，又对应人身五官。五脏的主要生理功能是生化和储藏精、气、血、**和神，故又名五神脏，或者五脏庙。
《黄帝内经》云：“心气通于舌，心和，则舌能知五味矣；肾气通于耳，肾和，则能闻五音矣；肺气通于鼻，肺和，则鼻能知香臭矣；肝开窍于目，藏神，有精光内蕴；口唇者，脾之官也。”
所以当人体的五脏强大到一定程度，他的声音，视力，听力，味觉，触觉。自然也要比常人强大。这就是气功的养生之道。
《黄帝内经》记载“提挈天地，把握阴阳，呼**气，独立守神，肌肉若一”、“积精全神”、“精神不散”等修炼方法。
现代很多书籍把气功和意功混爻，其实是错误的说法。气功更注重呼吸节奏的把握，而意功更注重以意念引导周身。道家功法气功比较多，如周天吐纳呼吸法。而佛家功法，则意功比较多。如白骨观想法，十念法。
董广的呼吸吐纳术其实也已经达到了一个很高的层次，在听力上并不低于王斗。他现在所欠缺的，只是一些格斗技巧，以及关于对人体结构的了解。
话虽说得简单，但想要把这些东西熟练掌握应用到身体上，却不是那么容易的事情。武学之路上的每一次进步，都是修炼者的一次自我突破，但是应用在实战中，有的进步可能在一时半会之间还无法表现出来。
“赶紧去收拾一下东西吧，明天走的时候还要翻山越岭呢。今天好好休息，我们要经过贵州，湖南，湖北，河南，河北才能到达京城。等到了北京以后，你也算是一个体制内的人员了。对了，你的宿舍外面，给你准备了几件便装，还有两套军服。你全部带上来。这是你的证件。”
不得不说，华夏军队的办事效率还是挺快的。董广完全没有察觉到的时候，竟然已经给他拍了证件照。董广接过证件。
这是一个证件照，证件照中，董广穿着军装，肩上佩戴着军衔，英姿飒爽，看起来也帅得很。只不过董广并不记得自己什么时候有穿过军装，佩戴过军衔了。他满脸古怪的看了王斗一眼。
王斗却脸不红，心不跳。淡淡的回了他一句：“特殊情况，特殊对待。现在时间比较紧急，我们只能这样做了。”
董广这种情况，确实是特殊情况，他是属于战斗编制，不是文职。在他没有学习过枪械，不会射击的情况下。部队能授予他一个少尉军衔已经很不错了。至于部队外围，很多在部队担任搏击教官的人，其实并不被授予军衔，只是临时的雇佣关系。一个人付工资，一个人拿工资办事。
只有少部分国术教官，或者实战搏击教官。在军中多年，培养出很多实战搏击极为优秀的军人时，才会被破格授予军衔。
部队对军官授予，这个条件是极为严格的。尤其是军事军官、政治军官、装备军官和专业技术军官，以及指挥类军官。
董广对着王斗行了一个军礼：“我现在回去收拾东西。”
回到宿舍，王斗准备的东西他都看见了。只不过这不是最重要的，最上面有一本军人守则，是他需要翻阅熟记的内容。
学生有学生的守则，军人也有军人的守则。董广的编制或许有些特殊，但进入部队最主要的内容，他也丝毫不可以例外。因为当他成为一个军人的时候，他的一举一动都可能会影响着身后所有百姓的性命。军队最主要的内容是保密条例，不该说的话绝对不要说。除此之外，任何一个军人都必须学会服从。
而当一个军人成为军官的时候，不仅要学会服从上级，还要学会自己思考。因为在战场上，或许一个不周到的考虑，就能要了你身边同甘共苦的战友的生命。而到时候与其说是敌人和恐怖分子太过凶残，不过说是你自己亲手把战友送到火坑上。所有军事任务，只有失败和成功两种可能，不需要任何借口。