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笔下文学 www.xbxwx.in,最快更新季汉再起最新章节!

昨天你的经书还没有背熟呢?”

    从这以后,赤芍、白芍好几天都没有再来,刘石心中郁闷不已,也有一点小小的失落。

    刘石、刘真的日子又恢复了平静,白天读书,晚上练武,有时去听赵师兄讲授一些句子释义,或自己去请教,有时抽时间去山上守猎,改善一下自己的生活,换取一些生活必需品。

    这时又来了一个叫刘政的小师兄,此人力气不小,善使一条长枪,倒是与刘石志趣相同,经常在一起比试,又认识一个叫公孙方、崔琰、王修的师兄,这些人也是文武双全,偶尔切磋一下,日子过得逍遥,转眼又到了残冬。

    这天又是郑玄讲学,刘石自然不会缺勤,以往都是自己专心听讲,或者听取其他师弟师兄们向郑师请教,然后听郑师的解惑答疑,自己并不提问,今天却想提出自己的看法。

    “老师!弟子有疑想问?”刘石站起来问道。

    郑玄望着他微微一笑,道:“有疑可提,不必顾虑。”

    刘石道:“《论语》评《诗经》‘乐而不淫,哀而不伤‘。老师注为:“乐得淑女,以为君子之好仇,不为淫其色也。寤寐思之,哀世夫妇之道。不得其人,不为减伤其爱也。但老师在给《毛序》中《关睢》中注‘为乐得淑女以配君子,爱在进贤,不淫其色,哀窈窕,思贤才,而无伤善之心焉’中将‘哀’说成是‘衷’之误。并说‘衷’是中心恕之,无伤善之心,是好逑也。这是为何?”

    郑玄望着刘石笑道:“《论语》在世间已经很久了,其义说不清楚的就不要乱说,以免遗害后人。而《毛诗》注疏中对哀窈窕以有解,所以我才将‘哀’字说成是‘衷’之误。这一点你可以去查一查《毛诗》的注疏。”

    刘石想了一下又道:“孔子在周易所注象传‘乾卦’里说:“天行健,君子以自强不息!在‘坤卦’里又说:“地势坤,君子以厚德载物。又说‘君子固穷,小人穷则斯滥矣。’这是为何?”

    郑玄笑道:“孔子是说‘天的运行象骏马一样刚健勇毅,生生不息,君子也应象天一样勇往直前、发奋图强、不折不挠。大地气势敦厚和顺,君子也要具备这样的品质,能够容纳万物,包容一切。

    至于孔子说君子固穷,小人穷则斯滥矣。只是说君子能够坚持贫穷,小人遇穷则无所不用其极地去搜刮财物。这几话合在一起,是说君子固守贫穷,但并不需要安心的永远乐守贫穷,而是要用正当的手段去发奋图强,就象读书,有了学问就会得到别人的尊重,就会有人请你出去做官,这样你也就有了俸禄了。

    做大事的人,要以忠义待人,别人也会以忠义待你,要坚持以法治人,以礼育人、以仁待人,才能让他们做一个守法的人,懂礼的人。还要能够包容万物,日日反省责备自己,有什么过错。少责备他人,才能避免别人的冤恨。要慎言慎行,别人都喜欢的人,你也要去观察他,去了解他。别人都讨厌的人,你也一样要去观察他,去了解他,才能作出结论。”

    刘石道:“谢谢老师!我明白了,做人不光要能安守固穷,更要有奋发图强、不折不挠,勇往直前的毅力和决心。更要待人仁爱、忠义,以法治人,以礼育人,还要有包罗万物之胸怀。为人处事要慎言慎行。”

    郑玄微笑道:“希望你以后不管做什行事情都能按你所理解的去做。所谓业精于勤荒于嬉,行成于思毁随。立身以立学为先,立学以读书为本。”

    刘石再次拱拱手道:“弟子受教了!”

    刘石本来家教渊源,内心存善。只因终日练武,以勇为先,对读书兴趣不大,受郑玄一席话,顿时茅塞顿开:“高祖能成就汉朝,武功并没有项羽高,原因在于对百姓仁、慈,使百姓拥戴他。智计也没有项羽强,只因能容纳万物,倾听大臣们的意见,能博采众长,从而用计打败了项羽。父亲同自己说的,大哥已走在人前了。”

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