第五章 布列塔尼的一段历史 (2/2)

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教祭司时期就出现了，有的和石桌坟一样古老。传说中的鬼魂、历史上的恶魔，都曾从这个黑暗国度的上方经过：布列塔尼人的先祖——克尔特的种族之神特塔泰斯曾在这里挥舞着他可怕的武器；抬撒平静的碾压过这里的一切；国王们、公爵们、布列塔尼的领主们、法庭的法官们、大量的匪兵强盗都在这里留下过深刻而沉重的印记，十五世纪的领主屠杀波及过这里，十六十七世纪的宗教战争也影响过这里……

    虽然人们还没有放弃希望，但每当这种种可怕的事物到来的时候，人民们都悄悄的藏匿了起来。他们最初是为了逃避罗马人，后来布列塔尼人逃避诺曼底人，新教徒逃避天主教徒，走私贩逃避盐税局，反抗似乎已经成为了他们的本能。布列塔尼人最初是躲进森林，后来藏到地下。这是动物的对策，却被布列塔尼人应用来了，或许有句话说的对——“人本来就是一种可怜的动物，他们甚至不知道自己为什么可怜。”

    每当灾难突然降临时，布列塔尼人的心中就充满了恐怖——这是愤怒的一种形式，布列塔尼的树林中早已充满了地洞。布列塔尼适时的选择了反叛，这个时候就是考验人和森林默契的时候了，这也是布列塔尼式的战斗。

    如果说布列塔尼是一个整体的人，那么七森林下面就仿佛就是人的血管，布满着四通八达、奇异非凡的交通网，还有各种坑道和小室。没有窗子的小室每间可容纳五六人，在那里会感到呼吸困难，但是布列塔尼人一向住的惯这样的地方。他们每次反抗都组织的非常严密，当他们开始反抗的时候，村庄中听不见一丝人声，看不见一点人影，但地下却藏着无穷无尽的人。这倒是和中国抗战时期的地道战非常相似，但是却并不相同，这是布列塔尼的传统。任何入侵布列塔尼的人都会恐惧，在布列塔尼的大森林中走动是极为可怕的，因为地下有迷宫，里面蹲着许多战士，你永远不知道死神的使者什么时候会出现。伪装的荆棘丛像是一大块阴森的海绵，当入侵者的大脚踩上去时，布列塔尼人的箭矢就会喷射出来，当然也可能是火枪。

    布列塔尼人在他们的森林里无影无踪，却时时在窥伺着他们的敌人，他们在地下居住、吃饭、并不时出现在地面——你发现他们可能并不是要去战斗，他们只是在祷告。入侵者不知这群神秘的原住民在哪里，它们却在入侵者脚下游动，有时他们突然冒出地面，然后又消失在地下。跳出来时声势浩大，似乎要和入侵者战上一场，然后他们又无影无踪了。他们无所不在又化整为零，不间断的消耗着入侵者的体力，他们就是森林的共生者，是伸缩自如的巨人！他们战斗时是巨人，消失时是侏儒，但你永远不知道他们处于哪一个形态，这正是他们在战斗中所表现出来的可怕之处。

    森林是由分散在四处的、错综复杂的树林相连而成，布列塔尼人的反抗是由一支支散兵凝聚而成。当古堡成了堡垒、村庄成了营地、农庄里布下了圈套和陷讲、田地里设下了沟渠和树木屏障的时候，布列塔尼人就已经织成了一张大网——它护卫着整个布列塔尼地区。

    这就是布列塔尼人的反抗精神，你可以说他们愚蠢、他们荒谬，但是他们愚蠢的可爱，荒谬的壮丽。这片独特的区域养育了他们，他们也捍卫了这片独特的区域——用入侵者和自己的鲜血。

    然而布列塔尼的反抗精神却在三年后失去了他们的领袖，那是1792年，布列塔尼森林被卷入了一场传奇之中，它与传奇般的旺代的宏大历史合为一体。而老莱克坦然的站在了这场宏大历史的中心位置，延续了布列塔尼的传统，并愚蠢的成为了传奇的殉道者，像他的先辈一样……

    注1：布列塔尼这个名字自第一世纪以来一直被罗马人使用，指的是大不列颠，更确切地说是罗马的英国省.。这个词来源于希腊词，Πρεττανικη（prettanike）或Βρετταν?αι（brettaniai）。

    注2：法国在英法百年战争之后，为了防止地方贵族的叛乱，开始将地方的大贵族迁往凡尔赛宫，用大量金钱把这些大贵族养在了凡尔赛宫，他们也被称为宫廷显贵或者佩剑贵族。