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就差在脑门上写上幸福两个字了。
高枫原本以为，这里如此的偏僻，肯定是穷的鸟不生蛋兔子不拉屎。没想到自然风光竟然是如此的优美，而老百姓看起来过的也相当不错，简直是世外桃源的景象。
在路边吃饭的时候，一个汉人店主解开了高枫的疑惑。店主告诉高枫，这里自然条件优越，稻谷一年能够两熟，老百姓吃饭不是问题，而且这里的人过的是自给自足的生活，鸡鸭牛羊都是自己来养，除了盐巴之外别的东西都不需要花钱买，所以老百姓特别的淳朴。
真正令此地变成世外桃源的原因，是当地政府对他们极为优待，对他们实行百分之百的补贴政策。当地藏人盖房子、买家具、生老病死包括孩子上学，都由政府一手包办。老百姓除了种地养牛之外，其他的事情都不用自己操心。
听罢，高枫算是恍然大悟，怪不得老百姓过的这么悠闲，幸福感这么强烈。原来在这个藏地小城，早已跑步进入了社会主义。
将车子停在路边，站在一百年前德国人设计建造的大铁索桥上，俯视美轮美奂的吉隆大峡谷，倾听着河水撞击岩壁的声音，心情好的几乎要飘起来。
高枫觉得这趟藏地之旅，来的真值了，萨嘎县号称是“藏地最后的秘境”果然是名不虚传，比人头汹涌的拉萨好的太多了！
不光是风景好，这里的人不论是汉人还是藏人，都极为友善。路边跳舞的藏人看到高枫和段刚经过，几次三番的邀请他们一起参加。腰间挎着藏刀的康巴汉子，不由分说就将酒碗捧了上来，不喝都不行。姑娘们则看着高枫和段刚的光头，指指点点的嗤笑。
高枫觉得，从拉萨到萨嘎的道路最好还是别修了，否则的话大量游客涌进来之后，这里恐怕就会变成第二个拉萨，淳朴的民风就会荡然无存。
“小伙子，萨嘎寺不是随便可以进的。那里是清修的地方不是旅游景区，只有僧人和朝拜的藏人可以进庙。”
听说高枫要去萨嘎寺，一个藏人老汉好心的提醒道。
一旁的段刚得意洋洋从口袋里掏出了皈依证，笑着道：“我是少林寺的弟子，是佛门子弟。”
听说段刚来自少林寺，正跳的起劲儿的藏人顿时围拢上来，纷纷要求段刚露一手。在藏人的大呼小叫中，喝的半醉的段刚耍了一趟醉拳，拳脚虎虎生风却偏偏醉态酣然，引得一片喝彩声，尤其是那些豪放的藏族女孩，眼睛几乎就长在了段刚身上，倾慕之情溢于言表。只不过她们误以为段刚是出家的僧人，没敢把他往自家的毡房里拽。段刚的好功夫引得众人交口称赞，都自告奋勇给他们带路。
岁数大一些的藏人，则跪在地上顶礼膜拜，妇人则纷纷抱出孩子请这位年轻的汉人大师给膜顶赐福。段刚摸摸那些小孩子的脑袋，妇人们喜的眉开眼笑。
少林寺的威名，即使是在遥远的藏地，也是如雷贯耳，少林高僧拜访萨嘎寺的枯木大活佛，对于笃信佛法的藏人来说是件不得了的大事儿，能给高僧带路那是一件极为荣耀的事情。
高枫和段刚在众人的簇拥之下沿着大峡谷一路跋涉，一个多小时以后终于看见山峦叠翠之间出现了一个金色的宝顶。
萨嘎寺依山势而成，脚下就是奔腾的怒涛，山顶则是万古不化的积雪，寺庙则被青松翠柏环绕，空气中透着一股野花的清香。高枫不由得赞叹，真是好地方啊！
走到庙门前，俗称“铁棍喇嘛”的执法僧站了两排，肃立迎接。高枫大致数了一下，不少于二十人。知客僧也早已接到藏人的通知，穿着隆重的锦斓袈裟满脸堆笑的在门口相迎，紧走几步躬身送上洁白的哈达。高枫和段刚跟着往里走，每走几步就有喇嘛上来敬献哈达，不多时俩人的脖子就挂满了。
段刚不敢怠慢，将少林达摩院现任首座释仁可大师的亲笔信递上。信是用梵文写的，段刚和高枫一个字都不认识。知客僧看了一眼之后，言辞更是恭敬，将二人迎进“客堂”命令小喇嘛捧上酥油茶，他飞也似的将书信传递到了后堂。
高枫对段刚有些肃然起敬了，没想到这货的面子如此之大，一向不许游客进入的萨嘎寺，竟然给予他这么隆重的礼节来迎接。