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    宝禅寺的当家住持释慧这一年已经六十开外了。释慧从民国二年坐上住持位置到现在也有快三十年光景了。释慧是八岁就出家为僧的。在这名声远扬的宝禅寺算得上德高望重的高僧了。

    释慧从小就颇有慧根,父母又是虔诚的佛教徒,耳濡目染,他对佛教有着浓厚的兴趣。宝禅寺在他做住持后更是一年四季香火旺盛。

    释慧有三个得意徒弟,大徒弟慧能现在主管宝禅寺的一切事务。二徒弟慧觉是个讲经高手,现在经常去各地开坛讲经。唯有三徒弟慧定让释慧大伤脑筋,慧定早已经不在宝禅寺了。

    慧定是十八岁入宝禅寺的,也就是说慧定在俗世生活了十八年后才入了宝禅寺的。慧定是从徽州流落到乌镇的,兵荒马乱的年代慧定这么一个大小伙子都是食不果腹,衣不遮体,乞讨到宝禅寺。

    那一年,释慧在宝禅寺大门外看到已经饿得形销骨立的慧定,两眼却是熠熠生辉,异于常人。释慧救下慧定一条命,也引慧定皈依三宝,依戒起修。

    慧定确实有慧根,对佛家的教义很快就掌握得很透彻。论经讲法比师傅释慧还要精通,但是释慧还是在慧定身上发现了他致命的弱点,慧定六根不尽。虽然聪慧异常,但是毕竟在俗世生活多年,对于俗世的一切还是有一些割舍不下。

    每当有容貌美丽的女香客来寺里进香时,释慧都能在慧定眼里看到一丝异样的亮光。这在出家人眼里是大不敬的。

    释慧多次劝诫慧定,慧定却是百般辩解。为此慧定经常被释慧罚闭门思过三日。枯燥而漫长的佛门生活都没能消除他的凡心异动。这一点令释慧大为光火,所以迟迟不肯为慧定受戒。

    慧定独自一人住在宝禅寺竹林边的禅房里,这也是释慧刻意安排的,无非是想让慧定独处一室,静思己过而已。慧定却不这么想,他认为自己比起师傅的另外两个徒弟毫不逊色,却被师傅处处惩戒。竹林深处的清幽没有给他带来心定,却给他带来了怨念。

    慧定经常独自一人从宝禅寺的藏经阁后门暗道穿过,绕过竹林就可以回他住的禅房了。除了寺里的僧人,没有人知道这条路,就算香客们误闯了藏经阁也不会发现这个后门暗道。

    四年前的一个雨夜过后,慧定消失了。没有留下任何蛛丝马迹,悄无声息地走了。释慧在慧定失踪后曾经派人找过许多地方,却不知所踪,渐渐地也放弃了寻找慧定的想法。就像慧定当初来宝禅寺一样没有预兆,他的消失同样也没有预兆。

    现在,宝禅寺里已经没有多少人再去提慧定这个人了。只有释慧偶尔还会想起慧定,释慧记得慧定跟他说起过,他在俗世的名字叫“方天佑”,他是徽州休宁人氏,如果还在的话应该有三十七八岁了。

    他肯定还活在这个世界某个角落,释慧坚信这一点。

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