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; 沿天街向前，然后折向东南，又行了一段山路，众人便望见日观峰西旌旗招展、红带飘扬，会场渐近。
众人加快脚步，不一会的工夫，便到达会场之地。杨帆细细一看，原来那旌旗之上书有诸如“河北凌家堡”、“江东金刀齐盛”等字样。原来每面旌旗之下，便是相应参会人员的位置。会场正北是一座祭坛，主席台则位于会场正东悬壁下方。这面悬壁平整光滑，上面刻有许多名从题词、墨客诗句，而主席台正上方，“五岳独尊”四个大字尤为显眼。
此时，林灵素领人迎了上来。
……
登临绝顶东方白，金丸腾跃云天赤。泰山日出，天下闻名。
九月初九，杨帆等人早早起身，爬上日观峰，观看那泰山日出的壮丽景观。天公作美，卯时时分，一轮彤日从东方的云海之中喷薄而出，万物融金，天地一片艳红。
日观峰上，除了杨帆一行之外，还有其他几拨，多是昨日便登山留宿的之人，别的山头诸如太平顶、天烛峰等，上面也影影绰绰有些观日之人。
昨日傍晚，林灵素本欲邀杨帆等人在山顶的一座道观居住，不过众人准备了帐篷等物，杨帆也不愿再多走山路，便野宿在了会场之上，如此一来，倒也方便了今日登峰，众人此时已占了峰顶最好的观日地点。与杨帆等人相邻的，却是昨日一同登山的石贤及其弟子，他们比杨帆等人稍晚登峰，昨晚应是宿在了夫子庙之类的地方。
来到泰山，文人拜夫子、武人拜关帝，道士和尚拜仙佛，然后顺便在庙中借宿，是当前大多登山之人的固定套路，毕竟现在还没有人将客栈开到山顶上来。两伙人并无多少交谈，只是相互打完招呼之后，那石贤便言周侗先前在书院教授的御射之法让众弟子受益匪浅云云，然后再邀周侗莅临指导。
杨帆一行接下来的事情众多，周侗自然也以需护卫杨大人安全、恐无法分身为由加以婉拒。那石贤便看看杨帆，不再相让——昨日两伙人分开之后，石贤自然细想这杨大人究竟为何人，在天下众士子的眼中，杨帆目前仍和那高俅、李邦彦之流一样，被认为是靠了向皇帝献媚而得高位的佞臣，读书之人当然不屑与之为伍，若再相让，只能连同杨帆一道邀至书院，书院的名声反倒受了影响。
泰山可观日出的时间其实很短，待到阳光变得刺眼，众人便退下山峰。大会开始的时辰是定在巳时三刻，之前的这段时间，各伙人便各自找到自己的位置，吃些东西，然后一边聊天一边看着参会之人6续到来。
辰时四刻时候，便有小道士搬来果品香烛，布置祭台，巳时刚过，林灵素等人到来，神霄宫开始点查登记与会人员。此时猎猎的旌旗之下，已经站满了人，先些时候，杨帆还能在那“陕西铁臂大侠周侗”的旗子附近找个地方坐坐，后来人越来越多，地方越来越拥挤，便只能挨到旗子之下站着。
杨帆四周一望，此时方圆并非十分宽阔的坪地之上，已是人头攒动，数目约在五百上下。这样的参会人数，放在后世便是大型会议，看神霄宫安排的如此简单，心下不免腹诽一番林灵素的办会的水平：你丫的找个大会堂，在里面开不好么，主席台、坐椅、桌牌、纪念品，多显高大上？这时代难道没有这样的地方？难道没人看到这样的商机......
巳时三刻，吉时已到，咚咚的擂鼓之声，将众人的嘈杂之音压下，唢呐声起，大会进行第一项：祭神。