第84章 城 （第2页）

    华之人以充饥而遽辍者，知其咸酸之外，醇美者有所乏耳。”
    “物感”
    说
    《毛诗大序》：“在心为志，发言为诗。”
    “情动于中而形于言。”
    《礼记乐记》：“凡音之起，由人心生也。
    人心之动，物使之然也。
    感于物而动，故形于声。”
    陆机《文赋》：“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷；悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。”
    刘勰《文心雕龙明诗》：“人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然。”
    钟嵘《诗品》：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。”
    “妙悟”
    说
    “禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟。”
    “如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”
    ——严羽:《沧浪诗话》
    “童心”
    说
    “童心者，真心也。
    若以童心为不可，是以真心为不可也。
    夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。
    若夫失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人。
    人而非真，全不复有初矣。”
    ——李贽:《焚书》卷三《童心说》
    “性灵”
    说
    袁枚《随园诗话》：“诗者，人之性情也。”
    “诗难其真也，有性情而后真”
    ，“诗者，心之声也，性情所流露者也”
    。
    “□□”
    说
    王士禛提倡□□说，要求诗歌“天然澄淡”
    、“风□□致”
    ，“不着一字，尽得风流”
    ，强调“兴会神到”

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