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五谷，却一口羹、一粒栗，皆于食时而精挑？
吾，此时已有病诊在身，请大人另选医者。”言罢，转身即走。
就算她懂验尸之术，不觉得医，仵有分得太清，但是，自己怎么想是一回事，被人当面以此为借口羞辱就是另一回事！
司寇继昭听懂了。
这女子言下之意分明就是：你每喝一口水、每吃一口饭，都要一滴滴、一粒粒挑捡吗？
既然知道医毒不分家，聚城医者何止百人？
寻个会验毒之人而已，非得就我这神医？
你今日轻辱于我，当心以后的饭食。
我现在有事，没空，你另请高明吧。
思及此节，司寇继昭的嘴角斜勾得愈发狠了。
一个等同贱民的区区女子，居然仗着坊间胡传的神医之名摆谱，还居然敢威胁本官长！本小侯爷！
司寇继昭正欲发怒，却见南宫宇跃下马匹，大步至前。
南宫宇挥了挥衣袖，冲着司寇继昭，扬声说道：
“昭阎王，你堂堂一个刑狱左官长、一品军侯家的小侯爷，当街出言设陷为难一女子，你也好意思？
别人怕了你，本世子、本小王爷，可不怕你！
我母亲定亲王妃有疾，已出万金请神医诊治，怎么，你要阻拦？
若因此令她老人家有个好歹，你猜，我和家父定亲王爷，会如何做？”
别人怕这个昭阎王，他南宫小王爷可不怕！
他们定亲王府不涉财权，不牵党争，皇祖父又待自己甚是亲厚，区区一个一品军侯之子，就敢在亲王府头上撒欢不成？
司寇继昭确实不敢。无论是家世还是双方身份，他都差了南宫宇一点。
或者说，他此时才反应过来，自己当街与一小女子为难，确实是有自降身价之嫌。
况且若再为此与南宫宇对上，便是十分不值当的了。
其实，他初初只是对那被传得神乎其神的、所谓神医有几分好奇，才行至近前，打算瞧瞧而已。
然后就闻众人皆大肆吹捧其相貌，想一睹为快，又见其人自傲，拿乔不出，心中顿时不屑。
一个被吹出来的什么狗屁神医，区区一界将将及笄的小女子，还真敢就此把自己当成个人物了？
故言语相激，迫其露面而已。
倒不是故意设陷，而是本没打算请其出验，随意一说罢了。随后就眼见其出，心下便暗自得意。
看吧，再怎么样，面对权势，不还得乖乖就犯？露面于大庭广众之下？
虽然确实长得很……
但那凛然不可侵的气度实是气人。
一下车就直视并相怼自己，让人如何忍得？
不过，现在既然有南宫宇出面，那便就此作罢好了。反正目的已达。若再相纠不放，就成了自己和南宫宇这个浑不吝之间扯不清了。何苦来哉？
思及此，他正欲抬步转身。
竟就见那鸣冤僧侣冲出人群，奔至那女子近前，双手合十。
“阿弥佗佛。女施主有礼。”
水银见状，顿足，双手合十回礼：“大师有礼。”
此僧人肌紧肉实，虎口、掌背皆有重茧，眼外两侧隐隐鼓凸，浓眉大眼，眼白清明，但此时眼神凄苦。
纵观如此，水银心下也不为所动。
她不信佛。
不仅不信佛，敖国崇道，她也不信。
她只相信自己，相信自己所掌握的力量，以及，用这股力量能做到的事情。
“不敢有劳女施主大师之称，”僧人保持着双手合十的姿势，垂首再一躬身道：
“世人只知医毒不分家，却不晓，佛医亦不分户。故佛家讲究洁心，亦推行净体。
我师兄弟二人，乃行脚苦僧，今日方行至此处，便遽然蒙冤。
早前，便已路闻女施主神医之名，想必您之所言，必可更得官府采信几分。
还望女施主慈心仁善，为我师兄弟高抬贵足，赴衙辨毒，贫僧感激不尽，愿相护以报。”
水银抬眸，望着对面僧人脑袋上的戒疤，沉吟片刻后，便合十还礼道：
“不劳大师相报。既佛衣有落灰之嫌，吾，这便随大师走一趟也便罢了。若吾这虚名有用，也不枉被吹嘘一场。”
僧人抬头，目露水光，言道：
“女施主过谦。所谓盛名之下无虚士，您必可为贫僧之师弟辨白洗清。且贫僧观女施主之相貌，天清地健，可承载厚德……”
忽尔收声，立时垂头，双手合十躬身行礼：
“贫僧失礼，胡言冒犯，宽宥则个。”
心下却狐疑，这名女施主明明长得天阔地远、隐隐有善德之相，为何两眉之间有黑气？
且两眼尾侧向上斜，以至一双清眼呈非杏非凤之相，这明明是狠厉、绝决之人。
缘何矛盾至此？