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读了，只是‘五经’之中的《易经》太过于艰难晦涩，读起来完全不知所以。”
曹昊笑了一声道：“无妨，那《易经》回头让紫苑看看，估计多有帮助，你不看也罢。今天我且问你一个《礼记》之中的问题。”
蓝夜说道：“将军请问。”
曹昊问道：“《礼记·礼运》中有一段话，描写了一个天下为公的大同社会，这种社会形态，你是怎么看的？”
蓝夜楞了一下，她原以为曹昊只是想考考她，却没想到是问她这么一个开放性的问题，不过好在当初蓝夜在读到这段话的时候就曾经思考过，故而此时不假思索地回答道：“回将军，属下并不赞同这段话。”
曹昊从古人口中听到反对大同社会的观点，立时之间就来了兴致，于是开口问道：“这是为何？难道人人无私奉献、四海升平的社会不好么？”
蓝夜摇了摇头，开口说道：“那文中所描绘的美好社会，完全是不可能的幻想罢了。这世上只要有人的地方，就有私欲，就有好恶，人们各自凭借自己的好恶行事，有所不为或者不择手段地满足自身的私欲，从天子王侯到贩夫走卒，每个人都是如此。这才是最真实的社会，如何能做到事事公平的大同？”
曹昊继续问道：“但起码‘选贤举能，讲信修睦’这一点是应该值得提倡的，但不知蓝夜你心中完美的天下又是怎样的一个模式？”
蓝夜长吸了一口气，答道：“回将军，在蓝夜心中，智者掌权而裁度天下，才是最完美的。”
曹昊点了点头，暗中叹道：原来如此，寄天下的希望于一人么？果然越是乱世，人们就越渴望英雄啊。也许原本没有那么多英雄，但因为黎民百姓有所需求，所以不得不产生了那么多的英雄吧。
曹昊没有就这个问题再深入地讨论下去，而是让蓝夜退下了。而他自己则是梳洗了一番之后，便往曹操、刘备、吕布等人约定议事之处去了。
曹昊刚刚出了院门，却是恰巧碰上了曹昂。曹昊正想上前去打个招呼，不想曹昂却是快步走上前来，抢先开口说道：“兄长，你今日可要小心些啊。”
曹昊听曹昂此言，心中已然有了计较，但仍然开口问道：“发生何事了？”
曹昂看四下无人，压低声音说道：“我听人说兄长与刘备过从甚密，对此，我父亲有所不满啊。”
曹昊心道，我与刘备不过略有接触，多半是因为我行事与其有几分相似，故而招惹曹操不满。他看了一眼曹昂，开口说道：“子修放心，我自从跟随叔父起兵以来，无时无刻不以之为楷模，一切行止皆以朝廷为重，而无半点私心，叔父虽然或对我一时之间略有误解，但只要我问心无愧，料想叔父也不会轻易怪罪。”
曹昂闻言拱手说了句：“如此小弟就放心了。”
说罢曹昂便匆匆离去了，而蓝夜却是从后面赶了上来，对曹昊点了点头，之后二人便继续往众人汇合之处去了。