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是完全忽略了最主要的一个问题。便是那妖后妲己，大商之所以变成这般，几乎分崩离析，在黄飞虎看来全是这苏妲己之过，是他让一个英明神武，胸有大志的一代雄主变成这般模样。
而这闻仲竟然问都不都，他心中很是不解，恐怕这个事情并非一个狐妖祸乱宫廷那么简单吧。李靖避而不见，黄飞虎很清楚这李靖就在这大商王宫之内，可是就是不来见自己。太师闻仲避重就轻完全不提。直接忽视。黄飞虎不傻，他有一种不详的预感，恐怕这一次这大商天下说不得真的要落于他人之手了。
突然之间，黄飞虎想到了亚相比干，想到了他最后的遗言，自己是否真的可以去投奔那姬昌。
而闻仲堂堂一国太师，大商境内有何时能够瞒得过他，为何此刻他一件一件的问责纣王，便是为了在群臣面前营造一个假象，有他闻仲在。这大商便有救。
但是他此时心中也已经很清楚，这天下即将要易主，大商一是就无可救。在他在北海平乱之时，他的授业恩师金灵圣母便已经找过他。将这封神大劫，以及金灵圣母自己的打算和盘托出，同时也交代了他闻仲这一大商太师的任务。
虽然闻仲乃是大商三代元老，但是在他的心中恩师金灵圣母才是第一位的。而且他也是知道轻重，知道这封神乃是三教商议，三皇支持。女娲参与乃是世间万灵对于这天地元气的一场自救，避无可避，大商必亡。有了这样的一个前提，他自然是一切都听从自己师傅的。
在群臣退出王宫之后，闻仲这才心情沉重的来到纣王寝宫之中，看到了坐在那里，独自饮酒，似是在等待他的商纣王。
闻仲心中一悲，对此纣王的心情他是完全能够体会的，这其中有多少痛苦酸楚，纣王独自承受了多少，闻仲一想到这些，便是难以自已。
他甚至会想，如果这纣王这是一个昏庸之君，不用受这剐心之苦，浑浑噩噩的度过这几年却也是不错，至少不用这么哀伤，亲手毁掉自己的国家，这种痛苦何人能懂。
纣王见到这闻仲走近，心中犹豫了几次，还是问出了那一句话：“太师，这大商天下当真要亡了吗。”
虽然时间已经过了数十年，期间纣王也不止一次的问这太乙，大商真的要亡了，心中早有了答案，如今见到这太师，大商最后的靠山，纣王还是没有忍住问了一句。
看着面前凄凉，颓废的纣王，哪有刚刚登基时气吞山河的那种风采，要论对于大商的感情闻仲并不比纣王要浅，他人生大部分的时间都是献身到了这大商之中，他如何真的舍得，可是又能如何，领导人族，是高高在上的那几位。
闻仲看着纣王，认真的点了点头，纣王也是早已知道如此，他闻仲不过是截教三代弟子，哪能违背玄门三清的意愿。
“那太师还回来作甚，与我大商沾上边，怕是要上哪封神之榜呀。”
“无他，尽人事，听天命耳。”闻仲并没有将实情相告。
突然之间，纣王寝宫之内便陷入了一阵寂静之中，君臣两人相视无言，不知道此情此景还能够说些什么。
闻仲在这人间几十年，终是心性与一般修道之人不同，看着面前黯然不语的陛下，终是没有能够在忍得住，悲上心头，嚎啕大哭：“陛下，是臣等无用，不但无力回天，难保这大商天下，还累陛下无辜背负这昏君之名，从此之后，陛下怕是要与那夏桀齐名，永载史册……”
自那日闻仲在宫中见过这纣王之后，便直接返回太师府邸，任何人都不得见，三日之后这才入朝面君。
文武百官知道今日闻太师有本上奏，纷纷再次齐聚。
只听纣王说道“有奏章出班，无事朝散”，这边闻太师便出列道：“臣有疏。”说着便将上疏递给纣王，纣王读过之后，交与台下诸位传阅。
上疏有言在此：
“具疏太师臣闻仲上言：奏为国政大变，有伤风化，宠淫近佞，逆治惨刑，大干天变，隐忧莫测事。臣听闻尧受命以天下为己忧，而未常以位为乐也。故诛逐乱臣，务求贤圣，是以得舜、禹、稷、契及咎繇，众圣辅德，贤能佐职，教化大行，天下和洽，万民皆安仁乐义，各得其宜，动作应礼，从容中道，乃‘王者必世而后仁’之谓也。
尧在位七十载，乃逊位以禅虞舜。尧崩，天下不归尧子丹朱而归舜。舜知不可避，乃即天子之位，以禹为相，因尧之辅佐，继其统业，是以垂拱无为而天下治。所作韶乐，尽美尽善。今陛下继承大位，当行仁义，普施恩泽，惜爱军民，礼文敬武，顺天和地，则社稷奠安，生民乐业。
岂意陛下近淫酒，亲奸佞，亡恩爱，将皇后炮手剜睛，杀子嗣，自剪其后。此皆无道之君所行，自取灭亡之祸。臣愿陛下痛改前非，行仁兴义，远小人，近君子；庶几社稷奠安，万民钦服，天心效顺，国祚灵长，风和雨顺，天下享承平之福矣。臣带罪冒犯天颜，条陈开列于后：
笫一件：拆鹿台，安民不乱；
第二件：废炮烙，使谏官尽忠；
第三件：填虿盆，宫患自安；
第四件：去酒池、肉林，掩诸侯谤议；
第五件：贬妲己，别立正宫，使内庭无蛊惑之虞；
第六件：勘佞臣，斩费仲、尤浑而快人心，使不肖者自远；
第七件：开仓廪，赈民饥馑；
第八件：遣使命招安于东南；
第九件：访遗贤于山泽，释天下疑似者之心；
第十件：纳忠谏，大开言路，使天下无壅塞之蔽。”(未完待续。)