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子绝对忠诚。以他的精明，如何不知道太子的一些“un－professional”（不专业）的行为，但是老爸既然也没说什么，总以为自己不断在旁提点补正，应该问题不大。一等皇子中还有一个另类，就是大阿哥。中国人传统的继承体制是“立长”或“立嫡”。若是两个实在是扶不起的阿斗，那剩下的无可奈何的行为都叫“立贤”。所以大阿哥认为，嫡子扶不起的话，他就是当仁不让的下一个。八阿哥幼时是大阿哥的母亲惠妃抚养长大的，所以他应该是大爷党的一员。其他跟不上太子（或者说是太子瞧不上的）的皇子，自然给大阿哥收编了。还得说一句，四人帮的成因分析。老九和老十四的情况差不多，都是妃子（宜妃和德妃）的最小的儿子。他们的最大的哥哥，都被老康送给别人养了（甭管出于什么原因，清宫的皇子都不可以由生母抚养，除非生母的级别到了妃一级。而宜妃的大儿子五阿哥从小就是给皇太后抚养的），中间生过孩子但夭折，眼看着她们的年龄随着地位在上升，而老康心有余愧，而且老娘的地位也比以前有了提高，于是她们的小儿子都让自己养，这可是特别的恩宠，当然用今天的眼光来看，这也是十分有人情味的。于是老九和十四自然是在母亲的万般呵护下长大，心理很阳光的那种，于是天然亲近，还有老十也是。老十的老娘是皇贵妃，（就是老康第二任皇后的亲妹妹）当然也是可以亲自养，后来老娘在十阿哥十二岁时挂了，又给皇太后带了一阵子，但是这个皇贵妃是满人，皇太后是蒙古人，文化程度都不太高，所以老十的早期智力开发就差了些，并不与一等皇子们合群，自然到了二等里来混。八阿哥本来是三等的，自己努力往上升了一下，也到了二等里。他是天生的领袖，既有智商又刻苦，还虚怀若谷。有了老娘的遗传，待人接物自然有一套。久而久之，就成了二等皇子里面的老大。
樱儿还有一个发现，就是老娘生的子女的个数，是取决于她的地位。这好像不是老康的规定，似乎其他王公们大都如此。比如，皇后皇贵妃（王公们的嫡福晋）生的越多越不嫌多，当然她们是否生的出、养得活还要两说。宜妃德妃可以生三个以上，而良妃（八阿哥的老娘）只能生一个。这好像是严格的计划生育指标似的。地位低的女人生孩子就像是老公们格外开恩，给她们上的一份养老保险，因为古人说“养儿防老”。这些孩子以后会得到一份大小不一的产业（或是差事），颐养他们的老娘。这些生育指标只和老娘的地位有关，和感情无关。
咦，樱儿猛然想起，以后她姐姐生的小乾是她一生唯一的孩子，看来四贝勒的原意也只是想给她上个养老保险，不过谁也没料到却是中了福利彩票。樱儿想到这里，觉得心里踏实许多，因为她只是个冒牌秀女，四贝勒应该也知道她的底细，所以一直只让她做个丫头，她应该可以十分安全地混到被放出府去。嘿嘿，到了那时候我才二十几岁，从此小行李一掮，天南地北任我行，想干嘛就干嘛，反正这几年赚得荷包满满的，用也用不完。再说了，将来有了皇太后老姐撑腰，试问天下谁敢找我麻烦。于是越想越得意。
对于八福晋的事，让她有些迷茫，她和阿嫦讨论过这件事。阿嫦听到红太郎亲自提亲的事吓了一跳，本能感觉是尤二姐进贾府，于是也一迭连声地说好险好险，既然这事不了了之就别多想了，她推断红太郎实际上就是要招聘一个能为他们卖命的苦力。樱儿觉得她以前的判断还是有道理的，就是她对灰太郎来说，远没有郭络罗家重要。但为什么别的人都说灰太郎对她情意深重，偏偏她自己却感觉不到呢？还有就是灰太郎的那个吻......（当然，这部分也是对阿嫦删掉的情节）。这是樱儿的初吻，以前从来没有人吻过樱儿（无论现代和古代），她不知道这个吻意味着什么，但是她当时确有“直教生死相许”、快要溺毙的感觉......