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而不可收拾？”
这就是一个恶性循环。
崇祯虽然不知道这么个词汇，可他心里清楚其中的厉害。
“何况日后天下武道中人频出，那群文人士大夫，一个个手无缚鸡之力，何谈镇平天下？”
“再说了，谁又说武人就不可以治国了？”
“你以为修习武道的人就都是粗鄙无礼，大字不识几个的浑人吗？”
“不习文，何谈武道？”
这一点崇祯帝可深有体会，他看着朱慈烺，“朕发给你的那些秘籍，内中术语无数，奇经八脉穴位何其众多？你若不识字，你能修习的了吗？”
“既然一个个都识文断字，都看得懂朝廷纲法规纪，那与文人士大夫又有何疑？”
“只要依照法度纲常而行，便就可以治理天下。”
崇祯帝现在清楚的很，天下重的是法度是规矩，只要朝廷的力量强大，就是为官者一个个都是实力强劲的武者，那也照旧没谁敢为非作歹。
而要是没了法度，哪怕地方上掌权的都是文人，那一个个也照样会阴奉阳违，大逆不道。
崇祯帝很轻易的在道理这一层次上说服了自己的儿子。
但很快他就要面临着新的挑战了。
因为随着一大批人投入到讲武堂，明廷与一些散修之间的冲突，很快就出现了。
原因只有一个，那就是散修的层次太低端了。
就跟蜀山原著里的多臂熊毛太一样，被周淳放生后，都过多少年了，人也已拜入修士门下了，却还整日里混迹民间。
而慈云寺的那撮鸟人更是直接在凡人头上薅羊毛。
说起来那法元也不嫌丢人！？
可以说散修与世俗界的联系相当密切，然双方实力上的不对等，就也决定了散修们的可乘之机极多。除非是一些真的能守住道心的人，若毛太之流，修道之前就是一绿林大盗，干的就是烧杀掳掠的匪事，那修道之后就更是如此了。
这种人干事又很毛糙，因为他们都不把凡人放在心上么，留下的蛛丝马迹在往日时也就罢了，现在却就不行了。
因为讲武堂（陈玄策）拿出的体系是标准的网文套路。
什么外门内门，什么入室真传，还有任务积分等等。
各级弟子都有各自对应的待遇，功法与任务积分休息相关，而很多任务就是地方上报来的灵异事件。
崇祯帝也想不到双方这么快就会发生冲突，更想不到有的人会胆子那么大，直接去袭杀官差、官员，劫掠城池衙门，甚至直接跟军队顶牛！
这些人不少人都算不上剑仙，只多是剑侠之流，一如蜀山开篇时的毛太。
这般的到还好对付，难的是那些会‘飞’的人。此辈武力值高，飞剑一出，就现在的大明军中很少有人能敌得过。
偏偏移动又无比的迅速，对于明军和地方官府言，简直是降维打击。
唯一的好消息就是，大明现如今气运正隆，这些修士与大明为敌，那就是在与天道为敌。
一些做的太过火的家伙，大明收不了他们，自有天来收他们！
晴空霹雳，老天爷打雷，大家都了解了解。
而且还有那些个趁机攒功德的正道人士的帮衬。
所以那些恶人的日子也不好过。
大明的处境在以肉眼可见的速度好转着。