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第七十七章五行灵气解
《五行灵气解》功法诡奇。读完全卷，刘浩然有点愕然。
修习过《御火诀》的刘浩然，很快就发现这部功法中火属性的部分与《御火诀》极其雷同。他掏出来一段一段地与之一一对应，果然相似但又略有不同，但功理基本一致。
发现问题，刘浩然兴奋起来，要知道这可是大乘神君白凤城提起过得功法，他绝对不会无的放矢，这部功法他一定了解而且知道其有可取之处。
刘浩然越想越激动，真想要找个人悉心求教。
昊禹真人是最佳人选，但他自从断云崖归来就再也没有露过面，估计是在断云崖受伤比较重，闭门疗伤，洞府的大门关多开少，贸然前去打扰，相当不礼貌。
或者去见传功堂拜见温泰和真人。这也是个办法，《五行灵气解》是一部公开的基本功法，也没有什么秘密。但是作为灵药宗熟识灵药的活动药典，对于功法的见解恐怕有限。
这是一部垃圾功法，也不知道是哪位修炼怪才，怪想天开，编造出来的，能不能用于修炼都还很难说，所以老真人能够告诉自己的恐怕也就是公开的那点事，例如“很难修炼，耗费时间，浪费资源等等。
最重要的是去问一部这样垃圾的功法，不被好八卦的同门笑掉大牙才怪。
最好的结果的就是去问大乘神君白凤城，他是提及过这部功法的人，显然对这部功法做过推敲。
对，刘浩然心里一动，既然他提及这门功法，说明至少运功原理不是问题，是一部能用的功法，而且流传鸿秦相当久远都没有失传，各大宗门都有收藏，所以功法虽奇怪，至少是不影响修炼。
至于这部功法有什么可取之处，刘浩然暂时还雨里雾里，看不出来，要想知道最好去问个见多识广的大乘仙君，但能够带话的白若兰又闭关筑基，想要问也得个把月以后，现在如果想要弄明白只能自己推理。
那就自己先尝试参悟吧，既然涉及金木水火土五个属性，最好就是把五部初级功法都凑齐与《五行灵气解》一起参照对比，不过很遗憾，刘浩然可没有那么多富余的灵石。
隐隐约约他觉得是金木水火土五部功法交叉在了一起，才有了五行灵气解。
“这样也可以呀？似乎与风火相融，以风摧火，有一点类似呀。”刘浩然又有一点新发现。
最先出现突破性发现的还是卷宗中火属性的部分。
与御火术相比五行灵气解中火属性的部分除了调动火属性灵力外，还额外的生成土属性灵力，真有这回事？翻阅功法的木属性功法那一篇，刘浩然豁然发现，除了调动木属性灵力外，还额外的生成火属性灵力的部分，比对其他三个属性尽皆如此。
刘浩然震惊了，太震惊了，太值得震惊了。
斗法之时，灵力输出，按照顺序运转五行灵力，就会实现五行齐动灵力相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土又生金，循环不止，生生不息。灵力简直是拥有无穷无尽，在战斗中可以立于不败之地。
而练功时，逆转五行灵力，就会五行灵力齐动互相克制：金克木，木克土，土克水，水克火，火又转而克金，直到将天地灵气经五行淬炼，同时分解成五行灵力收于丹田灵力海，实现五行同修。
要同时炼化五种灵力所需要的灵气自然就是平常修士的五倍以上，修行速度也是异常的慢，但是所炼化出来的灵力却是精纯非常。
五行灵气解就是将整个五行属性的五个单独的基础法诀整合到了一起，按照一定的顺序运转周天即可实现五行同修，刘浩然自以为是地猜测着。
许许多多年以后，他才知道，猜测的结果于事实是刚好相反。不过现在刘浩然浑然不觉，他唯一关心的是这部《五行灵气解》，他有能力修习吗？要不要修习？
正如毒舌的盛红梅所言，刘浩然的风属性修为都是炼化风罗丹兑换来的，他自己一丝的风灵气都没有得到。
盛红梅被刘浩然讽刺在炼气后期炼化灵丹提升修为之所以异常的愤怒，是因为当年傲立登云台上的三男三女，只有她一人靠灵丹提升修为，其他五人可都是采用修士寻常所用的炼化灵气的方法稳打稳扎提升修为，可这种方法对刘浩然是头发丝穿豆腐——不消提。
这部功法既然能够传世，就自有它的不凡之处，问题是现今的修士怎么都用不上呢？
是修士在变，不适合修炼这么变态的功法。还是修炼的环境在变，已经不能再提... -->>
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