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对未来的严峻威胁。
回去的时候一路向东，他们路过了乃蛮人居住的区域，再次经过了蔑儿乞人的地盘，度过了薛良格河、土拉河，就回到了布尔罕山的西麓。然后在绕过布尔罕山，就回到了那熟悉而又亲切的蒙古大草原。
这一次的游历用去了他大半年的时间，了解到了蒙古人的北方已经暂时性的失去了俄罗斯人的威胁，这一回终于可以放心的开始做自己的事情了。
家里面有额吉、孛儿帖、合撒儿、别勒古台、帖木格照顾着一切都很好，畜群比以前更大了，属于自己家草场上的蒙古包也慢慢地多了起来。
铁木真还惊喜的发现，自己的家里养了更多的狗崽，那是自己家的一条大狗生的和额吉、孛儿帖又要来的，几年之后，它们就可以帮助家人牧羊了。
生活开始富足了起来，铁木真就先把一部分对自己忠心耿耿的人派往了泰亦赤兀部、扎答阑部、克烈部、蔑儿乞部给自己打探消息，因为他经过这次游历更加深刻地体会到需要把自己的耳朵伸得更长，才能更多的了解外面的世界、才能使自己更加安全的道理。
剩下的时间里，他终于可以多多的与亲戚们交往了。有时候他会带着礼物亲自到他们那里去，更多的时候他会把自己家摆成个大宴会厅，宰杀很多的牛羊和猎获，把阿勒坛、忽察儿、撒察别乞、泰出、答里台、敞失兀等人请到家里来宴饮和一起狩猎，大家饮酒欢歌很容易增进感情。
如果偶尔有泰亦赤兀部、塔塔尔人袭扰来了，他就第一个跨上战马，领着博尔术、者勒蔑、合撒儿，带着自己的人冲杀在前，让人感觉到也速该又回来了。
他有时候会很想念自己的安达扎木合，想跟他像从前一样的畅饮谈天，可是他始终没能见到扎木合，派人去扎答阑部邀请了几次他也没来。
他知道肯定是自己的不告而辞伤了扎木合的心，可是这样不是挺好吗，现在两个人过得都挺好，那还求什么呢，扎木合为什么还要生自己的气呢？
渐渐地，蒙古大草原上又开始繁荣起来了，牧人们的脸上又看到了那久违了的笑容。
时间就这样匆匆的过去了，到了1884年的白月节（相当于汉族春季的时间），这时候撒察别乞、阿勒坛、忽察儿、答里台等人又聚在了一起，终于开始商量要立一个大汗的事情了——蒙古人，怎么能总是没有自己的大汗呢？
撒察别乞、答里台、阿勒坛等几人这时候都纷纷的行动了起来，开始四处拜访亲友，家里也整日的摆开了宴席，极力的给向众人示好。那个时候虽然不可能实行全民选举制，但是参加忽里勒台大会的是各个部落的首领，缺一不可。
他们宴请的是那些能影响到参加忽里勒台大会的亲人和朋友，对自己的被推举有利的人。毕竟大会不是一天就结束，有时候会拖延十来天，部族的首脑难免会听取家人和朋友们的意见。
可这个时候铁木真却突然沉寂了，不再外出搞什么活动，也不再呼朋唤友，反而整天窝在家里陪起老婆来。整天不是跟孛儿帖卿卿我我，以至于孛儿帖的肚子又大了（窝阔台出生于1186年），就是哄自己的儿子术赤玩，要不就是帮着额吉诃额伦和孛儿帖到互市上买些东西，似乎推举大汗的事情跟他完全没有什么关系。
他超然物外。
就在这样的情形下，影响将来蒙古族命运，决定世界局势走向的蒙古族忽里勒台大会召开了。
别看铁木真表现得跟个没事人似的，其实他心里非常的紧张，这一次会议将决定蒙古人的命运，也将决定他的命运，机会难得，错过了就没有后悔药，怎么他还表现得如此的消极呢？
原因就是他的额吉诃额伦在这次大会召开之前跟他说的一句话：“铁木真，知道你的阿布也速该当初没能当上蒙古人大汗的原因吗？”
这正是困扰铁木真长期以来的问题，他知道自己的阿布也速该是一个把阿秃，是一个蒙古人的巴特尔，在当时草原人民的心中影响力非常大，也曾经是那个时期蒙古人的首领，可是为什么就是没被推举为大汗呢？
所以他赶紧问自己的额吉道：“额吉，快告诉孩儿，那是为什么呢？”（未完待续）