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    搞定了周延儒的事,刘慧明又提要求了,“陛下,臣想求陛下几个字。”

    “哦,你要求什么字?”崇祯笑道,“朕的字可不怎么样,新任户部尚书倪元璐的字天下第一,朕可以让他给你写。”

    刘慧明摇摇头,坚持道,“臣就想要陛下的字,其他人的字再好都没用。”

    崇祯一愣,问道,“你要什么字?”

    刘慧明说罢在纸上写了“御赐京报”四个字,“就是这四个字。”

    崇祯看着是个歪歪扭扭的大字,不解地道,“这四个字有什么意义?”

    刘慧明道,“臣想办个报,类似朝廷的邸报,名字就叫《京报》,但因为是御赐的,所以全名叫《御赐京报》,一来可以把朝廷的政令传递到民间,免得官员阳奉阴违,糊弄百姓;二来陛下也可以通过此报了解民间之事,防止被官员糊弄蒙蔽;三来让陛下控制主流思想,顺便把话语权从文官手里抢过来。”

    崇祯疑惑道,“何为主流思想,何为话语权?”

    刘慧明道,“话语权简单来说,就是谁说了算的权力,也就是三人成虎。”

    见崇祯和王德化都不太明白,刘慧明接着道,“臣举个例子吧,比如张居正吧,他执政的时候权势熏天,世人都说他是中兴名臣。可他一死言官就开始攻击她,说他是奸臣、权臣,后来朝廷给他平了反,他又成了中兴名臣,而整个过程中,都是文官说了算,张居正就像一个小姑娘一样,任由他们粉饰打扮。”

    见二人仍然不太明白,刘慧明又举了个例子,“再比如商税一事吧,文官们强烈反对征商税,大声疾呼征商税是与民争利,难道征农业税就不是与民争利了?大明本来是重农抑商的,到后来农民承担重税而商人却免税,这难道不是重商抑农吗?这些事情就是那些无耻文人掌握了话语权,众口铄金、三人成虎,最后蒙蔽了陛下和世人。因此,臣要做的事情,就是把这个权利收回来,一个人是好是坏,一个政策是否利国利民得由陛下说了算。”

    刘慧明特意把“陛下”两个字说得很重,崇祯沉默良久,总算明白了其中关窍,叹道,“爱卿看问题的确很透彻。”

    刘慧明道,“大明从立国以来,天子就没有掌握过话语权,就算太祖、成祖那样的圣明雄主都在按照文官们设定的准则行事。什么样的皇帝是好皇帝?什么样的国家是强大的国家?这个标准是他们制定的,严格地来说是孔子、孟子、朱子等人制定的,陛下反而成了这个标准的执行者。”

    刘慧明噼里啪啦地说了一通,见二人似懂非懂,就问王德化道,“王公公,你可知文官们给天子定了哪些准则?”

    王德化想了想道,“勤政、爱民、戒酒色、亲贤臣、远小人、止兵戈、轻徭薄赋、虚心纳谏,大概就是这些吧。”

    刘慧明点点头,“就这些已经不得了了,说句不好听的话,臣子们自己都做不到,为何偏偏要求皇上做到?”

    王德化也为崇祯打抱不平,嘟囔道,“老奴觉得刘大人说得有理,这些文官嘴里一套心里一套,当面一套背面一套,嘴里喊着仁义道德,背地里男盗女娼,不知干了多少龌蹉事。”

    崇祯也默然不语。

    刘慧明道,“关键是就算做到了这些,天下就治理好了吗?在大明十几位天子里面,陛下算得上是做得很好的了,为何国事反而一年不如一年?”

    崇祯脸色灰拜,不置可否,王德化吓得赶紧闭嘴。

    刘慧明却不以为意,接着说道,“陛下想想,大明的天子从几岁开始就接受儒家教育,请的先生都是当世知名的大儒,他们从那时候就开始把他们认为对的准则灌输给未来的天子,加上天子又从未出过京城,根本就不知道外面的世界是怎样的。等以后长大了继承了皇位,自然臣子们说什么就是什么了。”

    崇祯道,“原来话语权这么重要,朕却一直未加以重视。”

    刘慧明道,“举个例子吧,比如武宗皇帝从小就不爱学习,喜欢偷偷跑出去玩,看得多了自然对文官那一套就不感兴趣了,武宗举手之间就灭了刘瑾,又亲征蒙古、平定宁王叛乱,真正当得起武这个庙号。可是,这么好一个好皇帝,在文人们眼里就成了荒唐无道之君,武宗亲征塞外和蒙古激战一天,还获得了胜利,这样的事情他们都能抹黑。还有先帝,虽然爱好做木工活,但谁没有点儿爱好啊。大明的朝局在先帝的治理下,国库收入连连增加,不仅平定了徐鸿儒之乱,还挡住建虏凌厉的攻势,明明是个好皇帝嘛,但就是因为征商税和任用魏忠贤被抹黑了,还给他上了个熹宗的庙号,虽然有悲痛先帝英年早逝的原因,但民间却经常把他当做‘嬉闹’的‘嬉’来理... -->>

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