第三十六回:烽火燎原 (1/2)

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    正月贾诩暗中指示交趾郡蛮族叛乱杀死朝中派来的郡守，可怜这郡守花了上千万钱买了一个大守，才上任不到一百天，正准备大展手脚捞回本钱，积攒家产时却横死刀下。周生趁机上表领军南归交州平叛。朝中士族和宦党见周生没有在中原发展势力的意图，纷纷松了口气，又空周生在朝中再生事端，于是全都上表灵帝支持周生早日南归。

    嵩高山（嵩山），古名为外方、嵩高、崇高，位于颍川郡与河南尹交界之处，属伏牛山系。连绵六十多公里。嵩山中部以少林河为界，中为峻极峰，东为太室山，西为少室山，嵩山是其总名。古人以太室为嵩山主山，太室少有奇峰，东西起伏如眠龙，故有“华山如立，中岳如卧”的说法。两座高山层峦叠嶂，绵延起伏于华夏民族万里母亲河黄河南岸。历代的帝王将相、墨客骚人、僧道隐士，根据这些山峰的形态，给这些美丽的山峰命名，遂有七十二峰之说。。玉镜峰，“皎皎冰盘营百围，广寒宫殿见依稀。春山万叠浑如洗，浮翠光中一镜飞。”卧龙峰则是“头角低回藓蔓封，蛇蜒端似卧真龙。旱乾岁祷多灵应，时见油云出此峰。嵩山峰秀，水也美。河流蜿蜒、溪水潺潺、池潭清切、飞瀑如虹。颖水，源出少室山颖谷，流经黄盖峰西，向东流入淮河。石淙水，源出岳顶，下流同颖水汇合。

    185年乙丑年1月25日午时，周生率领王越、关羽等数人登上大室山峰顶，周生根据同来的人员的命格，安排好位置。众人面对南方，盘腿而坐。周生运起自己体内的先天真土之炁，布成一个气场，笼罩峰顶众人。周生为何特意选择今日此时来此练功，原来这一日年月日三柱都在天厄（丑）宫，五行属土，天厄宫虽然代表疾厄，但是物极必反，三厄相连，则破厄为健了。而午时属火，火生土，时柱为天驿宫（未）属土。土气厚重稳定，不易流动和吸收。然而时柱天驿代表运动，而且都是土，冲动年月日柱。因此可以说这一天这一个时辰是一个花甲六十年内最适合吸纳先天真土之炁了。

    只见周生体内一道黄光闪过迅速笼罩了峰顶，接着向山腰处蔓延。只见山腰处有三百六十头犍牛（牛属丑属土）在大黑的指挥下，按照周天星辰的位置卧下头朝山顶。当黄光笼罩这些犍牛时，从这些犍牛的身上也慢慢地渗透出黄光。虽然这些黄光微不足道（大黑例外，浑身黄光浓厚得犹如穿了一身厚厚的黄色盔甲），可是当这些黄光按照周天星辰运行的轨迹联系到一起时，顿时黄光大盛，直冲上空。此时正在中天的太阳，猛然射出一片火一样的红光，接着红光黯淡，太阳一片金黄，犹如落日。

    这时中天一片湛蓝，显出北斗七星。只见紫薇星星光大亮，湛然如日，朝大室山射出一片黄光，与大室山上冲的黄光连成一体，变成了一条顶天立地的金黄色巨柱，大室山一阵摇晃似乎在变得更加雄浑厚重。在巨柱中的周生等人只觉得自己体内脾胃一涨一缩，如此五次，每涨缩一次就变得金黄一份，知道最后整个脾胃通体金黄，金光溢出体表…。良久，天上黄光散去，一切又恢复如初。

    众人互相打量，各自收获不一。收获最大的当然是周生，周生原先就已经是先天土德之体，体内先天真土之炁充沛，但是那时还没有领悟土王四季的真意，无法用体内的先天真土之炁协调统一先天真火之炁和先天真木之炁，但是现在这三股先天五行真炁水融，浑然一体，这时周生才算完全稳固了炼精化炁大乘阶段，尤其体内阴神进一步凝实并且带有一股令万物服从的帝王紫气。

    其次收获大的一次是大黑和旺旺由于它们都是五行属土，因此借此机缘突破到了炼精化炁大乘阶段，勉勉强强追向了周生修炼的脚步。除了这三者外就数关羽的收获大了，土主信，而关羽为人就以忠信著称，而后来也被封为帝君，因此命格相符，武功竟然借此突破到了化劲境界。然而外边变化最大的反而是郭嘉，郭嘉以前营养不良，体弱多病。后来虽然修炼了儒家功法，但是依然身材单薄，一副弱不禁风的样子。现在的郭嘉虽然不是五大三粗... -->>

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