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朝纲，李丰于是联合其他重臣欲诛杀司马师，结果事泄被杀夷三族。
古代诛九族是很严重的刑罚，正史记载没几次，第一个享受该待遇的是隋朝的杨玄感，更多时候是夷三族，父族、母族、妻族。
秦朝族诛包括女性在内，既包含已经出嫁的妇女，也包括嫁入的妇女，只要在被诛杀的范围内，无论男女老少，无一幸免，除非皇帝特赦，方可幸免于难。
汉朝对族诛之刑，时严时宽，但总体比秦朝略为宽松。
三国曹魏时期，族诛出现一个显着变化，女性不再受父母和夫家双重连坐，所谓‘男不得罪于它族，女独婴戮于二门’，也就是说以前一个出嫁的女人既要受父母之罪株连，同时也要受夫家之罪株连，太不公平，因此朝廷专门修改法令规定，‘未婚女子只缘坐父母之罪，出嫁后只缘坐夫家之罪’，算是严刑峻法酷刑中一个微小的‘进步’吧。
西晋时期，族诛又出现一个显着变化，规定‘女子无论嫁否，株连一律不再处死，只是没为奴婢’。这个条款奠定了后来族诛之刑的一个基本原则——女子无论嫁否，一律不受株连处死，只是没为奴婢，可怜无辜的女性终于免受一死。
南北朝时期，族诛逐步规范化，仅限于谋反、大逆等罪大恶极的罪名，女性株连只被罚没为奴，不受株连处死。
隋唐时期，法治进一步文明化，隋朝《开皇律》规定‘大逆谋反叛者，父子兄弟皆斩，家口没官’。即便诛三族也只有父亲、儿子、兄弟被杀，其他男女罚没为奴。
唐朝《唐律》进一步明确规定族诛范围为：父子年十六以上一同处死，其它亲属均免死刑。也就是说只有父、子两代成年人被处死，其他兄弟和未成年人均免死，或流放或为奴。
比如唐朝时期的韦贵妃、高宗乳母卢丛璧、上官婉儿都是因家族获罪，被罚为掖庭女奴。
反倒到了明清时期，皇权专制进一步强化，特务政治达到巅峰，严刑峻法之势重新抬头，族诛的株连范围呈现扩大之势。”
迷雾麋鹿迷了路：我就想知道哪个大聪明给顺治上奏要诛多尔衮九族的？
天涯赤子心：我诛我九族，从古至今达成这一绝世成就的只有胡亥。
彩云之南：如果被牵连诛杀的有皇家人怎么办？
十万伏特：特赦呗。
糊糊：“不知李丰夷三族发生在规矩改版之前还是之后，如果是之后，李婉不用受娘家牵连，但最后的结果是贾充和妻子离婚，李婉流放乐浪郡，生活颠沛流离。
李婉遭流放期间，也没有放弃培养孩子，给两个女儿贾褒、贾濬着《典式》八篇。
在即将前往乐浪郡时期，贾充、李婉尚有作联句。
室中是阿谁？叹息声正悲。（贾）
叹息亦何为？但恐大义亏。（李）
大义同胶漆，匪石心不移。（贾）
人谁不虑终，日月有合离。（李）
我心子所达，子心我所知。（贾）
若能不食言，与君同所宜。（李）”