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里,白皙的双腿,若隐若现。女人的万种风情顷刻间摇曳无尽,心底的愉悦与满足,也如洞房花烛一般,升腾开来,浸透着每一寸肌肤。三分长相七分打扮,这身衣服让这个女子增色不少。还好商行有暖气,要不然就是三九天穿裙子-美丽动人了。除了旗袍,刘丹还拿出了女唐套装,这个要稍微冷一点的时候穿。
大厅里的女服务员都是夫人从襄阳买回来的,因为北方动荡,很多人家卖身为奴。这些小姑娘相貌一般的作刺绣,进纺织厂,身体姣好,端庄优雅的,刘丹给她们作职业培训,让她们扮演服务员、讲解员、模特等等不同的角色,为了增强文化修养,刘丹还要求她们上夜校。
刘丹为她们让专门设计旗袍、唐装、西装套裙,穿在身上显得风姿绰约,尽显妖娆。特别是旗袍,拥有特别的东方韵致,内敛、含蓄、温柔,却又高贵、华丽、飘逸。它不张扬,却能够于无声处透出绝色风情。它不暴露,却自有一种掩饰不住的诱惑。为了抬高商行的格调,当然也是为了养眼,刘丹也是拼了,当然,也许他就是个制服控,为了这个老妈追着他打了四条街。
不过这个旗袍是真的好看,有一种恬淡的华丽在其中。那种宁静与宽容之美,不是任何人都能够拥有的。它是那么紧致、细密,用丝绸裁制成各式各样的旗袍,再配上小立领,缝上别致、精巧的盘花扣,真是挡也挡不住那洋溢的美丽,那紧束的腰身,流畅的线条,让人心驰神往。
旗袍是稳妥的女子穿的,舒缓闲适,安然静
谧,穿上显得又高贵又端庄,分外地吸引人。坐、立、行、走中规中矩,不似张扬,自有一份摄人心魄的气场。举手投足间,流露出端然与雅致,一颦一笑间,自有一份似水的娇羞。
旗袍和女唐套装一出来,立即得到女人的喜爱,旗袍不好意思穿出来,这个唐装就没有问题了,而且还有情侣套装,小两口要一起穿起来,就像一对璧人一般,说不出的高贵喜庆。
在刘家村除了服务员,首先把旗袍穿出来的是那些风尘女子,纤弱、柔软的风尘女子,细腰盈盈一握,修长的腿亭亭玉立,穿上淡粉、湖蓝或者是月白的旗袍摇曳在街道上,小巷中,配上刘丹设计的高跟鞋,再撑上一把烟青色的纸伞,走在路上,不紧不慢,不疾不徐,分明是戴望舒笔下如丁香般的女子。那份简静与清美,是锦上添花的绝色嫣然,空灵得似水中的荷,平仄多姿,楚楚动人。
旗袍女子的出现,让喧嚣的刘家村多了一份如江南小镇般的清新、恬静和慵懒,无形中也提高了刘家村的形象。对于是否要开青楼,刘家村专门召集族人讨论,大部分老人是反对的。刘丹的看法是堵不如疏,刘家村现在不再是一个单纯的村落,而是一个小城,随着产业的扩大,越来越多的人在这里就业,很多小城的服务功能设施都要具备,这样才能吸引住人,也才留得住人。
再说这青楼女子很多都是刺探情报的,奸情恋热之际,什么话都会说,掌握在别人手中不如在自己手中。刘家村要把这个产业管理起来,对这些女子进行生理卫生知识培训,定期检查,要杜绝逼良为娼的现象,刘丹还专门编写了一本小册子。为此很长一段时间,族人看他的眼光都是怪怪的。
说起青楼,其实青楼的祖师爷是春秋时期齐国著名的政治家,军事家,经济学家和思想家管仲。管仲有这么多的名头,这可不是虚的,他辅佐齐桓公,九合诸侯、一匡天下,成为春秋首霸。他设立的基层管理制度和户籍制度沿用至今,他把户籍制度和兵役制度、赋税制度结合在一起,他也是历史上第一位提出国家的构成基础乃士、农、工、商四种。
孔圣人道:“微管仲,吾其被发左衽矣。”如果没有管仲,我们恐怕要披头散发穿左衽的衣服了!孔子这句话的意思赞扬管仲辅佐齐桓公的尊王攘夷之功。这里的“夷”是指当时一些周边的少数民族,被发左衽是他们的习俗。管仲辅佐齐桓公成功抵御了少数民族民族对中原地区的侵扰,保护了中原地区的周王室与诸侯国。
管仲在齐国设立了国营的妓院,有了妓院以后,各国的商人就源源不断的来到齐国做生意,甚至有的干脆就留在齐国不走了。商人的到来给齐国带来了大量的财富收入,并且政府还向这些妓院收税。这一项措施很大程度解决了齐国的经济问题。
由于战争,民众流离失所,很多男子娶不到老婆,他们也有生理需求。管仲进一步降低了妓院的费用,让这些普通人也在妓院消费的起。这样又解决了社会的不安定问题,可以说管仲的这项措施在当时对齐国的经济起到了很大的作用。