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的领悟，都是可遇不可求的，即使时诸天万界中号称长生不死的种族，也未敢因为寿元漫长，而忽视了领悟。
那般，只能是辜负自己的天赋，徒坐等死罢了。
武道与仙道之间或有不同，但关键要看你如何看待她们，你将她们看做不同，她们就是不同，当你将她们看成相同，他们就是一体。
只要保持一颗至诚的心，神通宝术难道就不能是武技，便如，苏妄曾经说过的，剑也可能不是是剑。
对于武道与仙道，苏妄如今已从见山是山，见水是水的境界，升华为看山不是山，看水不是水的境界。
念生念尽之间，苏妄霍然睁开眼帘，在他周身，充斥着无量迷蒙的彩光，氤氲若雾，光华焕然，轻微点点，却如一只只精灵活泼的小可爱，轻轻拱卫着他，托起了他，将他悬浮而起，慢慢地，在这个无垠的世界中飘飞着，倒转着。
这里是苏妄的心灵世界，那无尽的彩光，则是被他吸噬进身体的剑气。
心灵世界不同于识海，她是一种感官的放大效应，亦可以说，是感觉的世界。
逆转阴阳，将身体内外虚实互换，以身体替代周天，容纳剑柱剑气，不可避免的，身体也要为周天替代，这才有感觉世界的诞生。
在这个世界中，苏妄不受控制地到处乱飘乱飞，实是他吸噬太多剑气，经脉反馈给了他一种被撑胀的感觉。
是的，是被撑胀了。
沟通元气之时，苏妄想着只有不够，不够，更多，再多一些，于是尽力引动元气，炼为剑气，并不断包囊了周天元气，哪曾想过，自己也会有嫌多的时候。
纵然身为半步大宗师，以苏妄的境界想要完全容纳剑潮中的元气，亦是极为勉强，一个搞不好，就如此时一样，生生把自己撑胀了。
或许，只有无形剑气这门功法才能真正容纳无尽的剑气剑元，苏妄如是想着。
无形剑气，绝非寻常修行者引动天地元气，便敢自称纳天地之力为己用的自大说法，而是真真正正将周天元气炼为剑气，炼为自身的一份子，聚散由心，随取随用，由不得苏妄不羡慕，尤其是此时此刻。
心灵世界有多大，却要看苏妄此时的感觉有多深刻，无尽磅礴的剑气，无疑给了他一种即将从內爆开的错觉，在心灵世界，他之所见，亦是无穷浩大，一眼望不到尽头。
在这个世界，苏妄亦不敢多有耽搁，下一瞬间，苏妄再次逆转阴阳，将体内的世界被爆了出去。
虚空之间，原本空空荡荡的剑柱之内，忽有黑白光芒闪炽而出，如星辉一般，绽放出无尽的光辉。
细眼看去，才能发现，那无尽的光辉原来全是一点而发，在光芒的中心，有黑白交织成、凝结，形成了一只璀璨的晶石，形若十字，分百又二十八面，但有张扬的白光与幽沉的黑光流转其中，即离若合，给人一种似若要崩散，又似乎间永恒凝固的样子，充满了矛盾的即视感。
这种矛盾的既视感，无不让驻足观看的各人，生出了几分不知虚实为何的感觉，徨然沉浸其中，若有所悟，若有所失。
这就是阴阳！
既为阴阳，当是一体，虽有两面属性，但两面，也是一体而生的。
人们说起阴阳，总是要提起两者的，又岂有只说一个，而不提另一个？纯阴或纯阳，终究不是阴阳！
但同时，也是无极。
阴阳逆转，虚实互换，乃容于一点，通过无阴无阳、既虚且实的一点相互变化，这一点，就是无极。
阴阳是用，来自于太华子传给苏妄的《金翎洞玄真法》。
过去，苏妄为心境所困，对太华子的一切始终抱有排斥的心理，也因此对阴阳功法的使用忌讳莫深。当排除心结之后，他已能正视自己与太华子的关系，自然也能光明正大的使用出来阴阳的功法。
再说，太华子虽然传给了他阴阳神功，但阴阳之道却是苏妄自己的领悟，苏妄亦用的理直气壮。
然而，不论如何使用阴阳神功，苏妄终究不会忘了，自己走得是无极的道路，无极为里，是为他这一身本事的一切根源，无论如何，苏妄都会牢牢地把握无极的真意，便如他牢牢记住了武道的至诚一般。
黑白光辉蓦然闪动，仿若从闪耀出的一点极星，以光速运动，转念间便拉到了匹练近前，快得，实在有些出乎傲剑的意料。
更在意料之外的是，这点极星给傲剑一种仿若无穷浩大，却又无限狭小的矛盾感觉，纵然是他，也有几分下不了手的感觉。
不是傲剑心软，却是他确实不知如何下手。
“防不住了！”傲剑心中忽然生出了这个感觉。