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都有天地元气,根据能量守恒原则,以及世界的位格,一个世界的元气能量呈现一个动态平衡。”
“灵气、浊气、宇宙能量并不局限于固定的力量体系。”
“比如灵气可以修武,浊气也可以修武,宇宙能量也可以修武。”
“只不过,灵气多于浊气,则该世界的元气因子的活性度呈现稳定且易于感应,更适于炼化。归结为‘温和性质’的进化体系。”
“浊气多于灵气,则该世界的元气因子的活性度呈现惰性状态,不易于感应,炼化效率低,而且随着浊气在体内的积累,存在反噬的威胁。归结为‘极端化’的进化体系。”
“宇宙能量则更加狂暴,更难感应和炼化,随着境界的提升,能量的积聚效应也越来越快,狂暴的能力对身体的负荷也越来越大。归结为‘极限化’的进化体系。”
“三种进化体系并不存在高低之分,殊途同归,都是生命进化的途径。”
“三种进化体系的区别,在于对修炼者的修炼资格要求。”
“灵气的修炼,几乎对所有的种族打开了方便之门。”
“浊气的修炼则需要特定的修炼法门,或者特殊的种族,如青丘狐族,对红尘欲念的吸收有着加成效果。”
“宇宙能量,对修行者的体制有着强烈的入门限制要求,若是能激活相应的超能变种基因,则可以事半功倍。”
……
笑傲江湖世界,少林寺,藏经阁。
方虚云握着一根毛笔,正专注地修改、补充着一些佛教典籍。
少林寺方丈方证大师站立在一旁,翻看着方虚云修订后的佛教典籍,不由露出震撼的表情。
净土五经,“无量寿经”,“阿弥陀经”,“观无量寿经”,“普贤行愿品”,“大势至菩萨念佛圆通章”。
禅宗七经,“心经”,“金刚经”,“圆觉经”,“六祖坛经”……
方证闻着散发着墨香的经书,不由陷入了回忆。
北周建得年间,武帝废佛,少林寺多受株连,佛教典籍也流落四方。
隋炀帝大业年间,天下大乱,少林寺因为香火旺盛、寺产丰厚,为各地起义农民所垂涎。混战中,殿宇被烧,玉石俱焚,佛教典籍多有焚毁。
唐武宗废佛事件。因为历代皇帝对佛教的推崇,使得当时的出家人大增,僧人成为一个严重影响社会发展动力的社会阶层。当时被逼还俗僧尼有二十六万五百人,少林寺也难逃此劫,混乱中少林寺修撰的佛教典籍再多遗失。
“少林寺虽然是武林的龙头老大,但少林寺能源远流长的原因却是‘禅宗祖庭’。”
“顾明思议,佛教典籍的价值不言而喻。”
方证凝视着方虚云,“阿弥陀佛,虚云大师,小小年纪却精通如此多佛教典籍,不知大师随何人修行?”
方虚云双手合十:“阿弥陀佛,小僧只是多读了几本经书,却是称不上大师。”
“小僧在‘南树寺’,师从法师‘唐三藏’修行。”
方证疑惑道:“不知‘三藏’法师,现今在何处,可否邀请来我少林寺,召开法会,一同编著修订佛家典籍。”
方虚云:“家师已经前往西方‘大雷音寺’求取大乘佛经而去,已有十年,至今尚未回归。”
方证愣了楞:“不知这‘大雷音寺’在何方?”
方虚云:“小僧听闻令师说,那是乔达摩·释迦摩尼的修行道场,具体如何却是未知。”
方证惊道:“不曾想,‘大雷音寺’居然是佛教祖师的修行道场,真想去拜会一下佛祖的修行之地。”
方虚云叹了一口气:“小僧亦有此想法,可惜身体乏弱,难以克服千山万险,此乃贫僧之憾。”
方证凝视着方虚云:“阿弥陀佛,虚云大师若是同意,可以加入少林寺修行,少林寺却有一些强身健体之法,可助大师西行之路,只是期望他日大师从‘大雷音寺’归来,能给予少林寺一些佛家典籍。”
方虚云点点头:“阿弥陀佛,能在禅宗祖庭修行,亦是小僧之愿。若他日修行有成,西行取经归来,必然补充少林寺的佛教典籍。”
方证接着道:“虚云大师佛法高深,贫僧愿代师收徒,不知虚云大师意下如何?”
方虚云点点头,笑道:“阿弥陀佛,一切皆由方证师兄安排。”(未完待续)