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:“我去地边种向日葵和南瓜呢。”

    从李开亮家出来,我对文书黄朝华说:“李开亮家的问题,就是如何治好他的病的问题。李开亮病治好了,他家也就脱贫了。”

    文书黄朝华说:“是的,村里给乡里汇报过多次,希望能协调经费,把李开亮长期送到精神病医院治疗,但治疗费用过高,乡里一时也无法解决。”

    我们走过几片竹林,我看到竹林下面的三户人家,房屋顶上盖的不是木板,是薄的石板,因为石板长短不一致,所以房顶看起来非常不协调,有些丑陋。我从来没有见到过这种石板房,非常好奇。我问文书黄朝华:“这些房子怎么盖石板而不木板呢?不会漏雨吗?”

    黄朝华说:“我们这个村落交通非常不方便,从大荒山下把瓦运上来很困难,但林木多得很,所以多数建木板房,但木板房风吹日晒雨淋,十多二十年后就会腐烂,要重新换木板。比起木板来,石板不会腐烂。后山有这种石板,开采容易,所以这几家就用石板来代替木板盖房子了。石板薄而不透水,相互间衔接紧密,不会漏雨的。我们这个组的木板房有80户多户,石板房只有这三户。”

    接着我们又走访了李九华、卢金宝、余三贵等贫困户,这些贫困户基本上都是缺少劳动力,没有喂养牲畜,或者是牲畜喂养得少的,光靠种几亩土地,收入不高,维持家庭日常运转都比较难。有七八户是家庭成员有较为严重的疾病,基本丧失劳动力的。

    我向黄朝华和黄组长他们告辞,准备回村委会去。黄朝华说:“李书记,下次来有时间我带你去黑皮树垭口那边的放山坪看看。”

    我问:“放山坪那边还有农户居住吗?”

    黄朝华说:“放山坪那边没有农户居住,是一大片草原,草绿茵茵的,风景很漂亮的。”

    黄组长补充说:“还有大片大片的杜鹃花,美得很哦,可惜现在已经开过了。”

    我说:“好的。”

    初次登上大风顶,被大风顶的木板房感染了,它依山而建,近百户木板房相连成片,非常贴近自然,完整真实地保持了高山民居的原始风貌,是一道非常特别的风景。就像贵州西江千户苗寨、云南文山州的坝美村、丽江宝山石头城、新疆哈巴河县白哈巴村,向现代文明呈现不同的完整原始生态文化。当走访完二十多户贫困户,我又陷入了沉思,这些触目惊心的贫穷和困顿,又难以展示给世人,也许这就是大风顶的美丽与哀愁吧。

    我对每户贫困户的房屋情况都照了相,在笔记本上详细记录每上贫困户基本情况,比如家里几个人、有多少田地、主要种什么农作物,贫困主要原因是什么,想发展什么产业。

    回到村委会,我把每户贫困户的照片导入笔记本电脑,标注清楚每户的基本情况,方便今后查询。

    城市和农村是两个截然不同的概念,这种不同不仅体现在地域上、思想观念上、公共投入上、基础设施建设上、文化素质上,更体现在物质文明和精神文明上的巨大差异上,今天的走访是我对农业、农村和农民的第一次深入接触,我对城乡差距有了真实的、切身的体验,这种体验在一点一点的激励我,要好好工作,努力改变茅草坪村的面貌。我给马书记打电话,约他明天带我一起走访二组的贫困户,马书记说他明天要种地,没空,让二组组长王大才陪我走访。

    走了一天,我也累了,洗脸洗脚上床,很快就进入了梦乡。

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