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跨过辽河，就进入了北境荒原深处。
小黑驴步履“蹒跚”，打着响鼻，极为不满。因为此时它的背上，除了那座高大的书架，还多了一副沉重的铠甲。
孟一苇看着挂在小黑驴身上的赤焰狻猊吼也有些无奈，毕竟是书院打造的神铠，总不能丢在辽河岸边吧！
一人一驴行进在荒原深处的冻土上。
陈惊天已经看不到踪影，但是孟一苇却能冥冥感知到他的方位。也难怪，这位武道宗师身上的霸意，实在太过明显。而他似乎也没有一丝遮掩的意思，这样行走在荒原上的陈惊天，就像一道冲天的烽火，让无论敌还是友，都看得清清楚楚。
辽河以北的荒原，倒是没有了风雪。北境上的风都是从极天涯吹来的，而跨过辽河，就是比极天涯更北之地，越靠近彤阳山地势就越高，北海上的风再也吹不到这里。
没有风雪刺骨，这里却是一种干裂的冷。极度寒冷加上干燥，让辽河以北几乎是生命的禁区。所以，镇北军在此处圈地游猎的借口，未免有些太没诚意。这辽河以北的生灵，都被八百年前的彤阳流火，烧成了焦灰和兽骨，现在还真没有什么值得猎杀的活物了。
孟一苇左手攥着竹竿，一下又一下的点在坚硬的土地上，嘚哒，嘚哒，比小黑驴走的还有节奏。右手则收在袖口中，抚摸着刻刀“小泥鳅”。
此时他的精神完全沉浸在自己的识海中。识海一望无垠，神识之水更加幽蓝，久久望去，像极了异域女子深邃的眼眸。一想到眼睛，孟一苇就有些头疼。此次北疆之行，就是因为一只“眼睛”，可是行至此地，他却仍然看不清前路。
这一路走来，道门封山，荒人东渡，陈惊天持刀北上，镇北军围猎彤阳山。还有道宗张纸坛留下的神秘符文，王齐眉的那安魂一枪，杂乱的碎片信息始终缺乏一条贯通的线索，让孟一苇第一次无法未雨绸缪。
收了收心神，孟一苇看向了识海中心地带。曾经掀起风浪的大鱼，已经被佛焰金髓锁牢牢束缚，不知沉在深海何处，而此时识海中央的海面上却浮起了一座冰山。冰山比海水要颜色浅一点，像一块透蓝的水晶。冰山三面棱角锋利，一面却光滑如壁。在这片光滑的冰壁上，刻着一道道纵横交错的神纹。
神纹或深或浅，有的工整如小楷，有的却飘洒似行书，每一刻每一划连在一起，散发出强大气势和凌厉神韵，彷佛可以看到荒原寒夜，大野落星，又见紫龙起于冰河，忽而又鹰隼如闪电，一往无前的击穿劈斩风浪的巨帆。
孟一苇点点头，随后神念一动，冰山突起的三面变得平整，整座冰山转瞬成了一座碑，碑座是一只口含星辰的龙首，
冰谷一战，皆在此碑之上！
这座冰碑验证了孟一苇的猜想。既然识海之水是凝固的神识，那么理应也可以承载神纹。
陈惊天和韩抻都不知道，录神笔除了对持笔者有极高的要求外，还需以封神纸作为载体。十里侯孟小花手中记录书院意场的黄皮卷，就是由封神纸装订而成。但是由于一些变故，制作封神纸的几样原材已经消亡。书院天工和地物两府，搜寻九州，研究百年，也仍未找到替代物，所以说封神纸已经成为无法制作的消耗品，书院也只剩寥寥百张。
如此珍贵之物，孟一苇怎么可能随身携带。实际上，除非出现了新的“人间意”，例如孟一苇在镜泊湖上构造的“天地人神鬼”，可由书院山长亲手录入封神纸外，其他的天地神韵，都不可再入封神。
冰谷之下，陈惊天询问孟一苇是否可用录神笔法，孟一苇坦言略懂，其实并不是自谦，实在是没有把握。
极天涯一战，孟一苇无奈使出“吾于此处战无敌”的书院之意，源源不断的神元之力直接化为神纹，透出体外，沟通天地本源，这给孟一苇留下了很强烈的印象。
冰谷之上，韩抻求夫子卸甲，孟一苇模仿镇北侯虞潜陆的神魂波动，成功卸下赤焰狻猊吼，再一次感受到识海之水的神妙之处。
既然识海之水是最纯粹，最凝练的神识之力，既然神元之力可以直接分解成神纹，既然识海之中可以孕育出阳神，调动神铠，甚至让天门半开。那么作为封载神纹的纸，应该也是可以的吧？
所以，当陈惊天和韩抻刀枪交接之时，孟一苇就蹲下身子，拿着小泥鳅在脚下的冰面上刻画，但是一道道气韵沛然的神纹，却出现在他识海中央的冰山之上。如今的成果，就是这座屹立于识海上的龙首吞星碑！
孟一苇的心神从识海中脱离出来，睁开眼睛，苍莽的荒原画卷重新在他的眼前展开。
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