第十七章先天之境 (2/2)

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p; 这石室里的灵气还算充足，但是完全不能满足郑宇突破境界的要求。天地灵气不足，只有大量的灵草所化的大量精气来补。郑宇服食下大量的灵草，神念开始沟通天地灵气，大量的天地灵气和大量灵草所化的大量精气，全部都被郑宇的丹田吸收，转化为大量的真元，真元快速的在经脉之中运行，武道修炼的屏障被真元轻而易举的连破数重，郑宇仍不收功，继续吸收天地灵气增加真元，时间一点点过去。

    第一天，第二天，……第二十四天，郑宇终于突破到了武道第九重育神后期，第二十五天，第二十六天，第二十七天，……，第五十天，郑宇突破到了武道第十重天，引天地灵气灌顶，再次淬炼身体。

    虽然效果微乎其微，但是只要有一丝提升的可能，那就要付出百分百的努力，只有如此他才能在修炼之路上走得更远。郑宇现在离先天之境只有一步之遥了，先天境界可不是打下坚实的基础，吸收大量的天地灵气，服用很多的灵草，就可以在短时间突破的，这需要感悟。

    再说，原本堆积如山的灵草全部被郑宇服用完了，那根本行不通。郑宇在这么短时间内，突破这么多的境界，哪能那么容易，不付出一些代价，根本不可能，天地之间，有一得，必有一失，只是在这一得一失之间，看每个人的选择。

    郑宇并没有出关，而是在静坐，他回想前一段时间自身处于生死之间，想要有所感悟，以突破武道第十重通天后期，达到先天之境。原本郑宇感悟的生死是天地初来而万物生，天地终结而万物亡，生死相依，一生一死谓之轮回。

    看起来，他对生死的感悟非常深入，但是事实并非如此，郑宇根本没有感悟到，“生”是什么？“死”是什么？“生”与“死”有何区别？现在郑宇方才感悟到“生”是希望，“死”是绝望，希望与绝望对立统一。

    两种截然相反的心灵所想，但又都是一个念头，“生”与“死”对立统一，区别就在一念之间，就像是一念成佛，一念成魔一样，生死只在一念之间，这跟郑宇所经历过的一模一样，只要他当时选择放弃，他现在已经死了。

    郑宇感悟到了“生”之伟大，生给人希望，正在此时，郑宇体内的太极图快速转动，其中的生气快速壮大，并压过了死气，生死间的平衡被打破了，郑宇平静地看待着这一幕，没有任何动作，他若有所感，感悟到“死”之伟大，这世界上有生无死，岂不失去平衡，生不得生，死不得死，死为生之伟大而有所负重，平衡尔！很快太极图之中死气也快速壮大，死气与生气形成了一个更玄奥的新平衡。

    先天之境，到底应该怎样突破了？郑宇依然不明白。武道十重境界都是打基础的，那先天之境应该是一个蜕变的过程，蜕变，郑宇经过那么多次蜕变，怎么还不能突破先天之境呢?忽然间，郑宇联想到了刚才想到的“平衡”二字。

    恍然大悟，他最近是生远大于死，这样在某种程度上，破坏了他身体的平衡。试问，一个身体都不平衡的武者怎么可能进入先天之境呢？物极必反，蜕变太多次也不全是好事啊！郑宇终于把握住突破先天之境的关键。

    在石室当中，一个人闭眼盘坐在石室中央，他的呼吸极其缓慢，心跳也极其缓慢，他将全部的精力都投入到心如止水的境界之中。太极图漂浮在这个人的额头之上，不断地，从这个人体内提取生气，把生气转化为死气，这个人当然就是郑宇。

    郑宇正在利用太极图调节身体的“生”、“死”的平衡，很长一段时间后，外面，太阳落山，天地间一片黑暗，陷入黑夜的雪峰山，死气格外的活跃。

    此刻，郑宇的身体终于达到了一种平衡，在这样的状态保持一段时间后，郑宇体内的真元快速运行了几百个大周天。先天之境的屏障被真元轻轻一冲击就破碎了，郑宇身体之内，全部的真元都凝结成晶体。

    周围的天地灵气全都被郑宇吸收入身体之中，在他吸收完天地灵气，稳固修为之后。郑宇睁开双眼，两道金黄色的光芒从他的双眼射出，“本宫终于突破到了先天之境！”